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数智图书馆-无锡数智政务
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378
2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴第一百六十七卷 陈纪一 高祖武皇帝永定元年(丁丑、557) 陈纪一 陈武帝永定元年(丁丑,公元557年) [1]春,正月,辛丑,周公即天王位,柴燎告天,朝百官于露门;追尊王考文公为文王,妣为文后;大赦。封魏恭帝为宋公。以木德承魏水,行夏之时,服色尚黑。以李弼为太师,赵贵为太傅、大冢宰,独孤信为太保、大宗伯,中山公护为大司马。 [1]春季,正...
整顿党的作风(1)
376
2025-06-24
《毛泽东选集(套装共4册)》
整顿党的作风 (1) 整顿党的作风(1) (一九四二年二月一日) 党校今天开学,我庆祝这个学校的成功。 今天我想讲一点关于我们的党的作风的问题。 为什么要有革命党?因为世界上有压迫人民的敌人存在,人民要推翻敌人的压迫,所以要有革命党。就资本主义和帝国主义时代说来,就需要一个如共产党这样的革命党。如果没有共产党这样的革命党,人民要想推翻敌人的压迫...
第11章 民意测验与误差幅度
376
2025-06-24
《赤裸裸的统计学:除去大数据的枯燥外衣,呈现真实的数字之美》
第11章 民意测验与误差幅度 第11章 民意测验与误差幅度 民调结果显示,有 89% 的美国人不相信政府会做正确的事 , 有 46% 的美国人认可奥巴马的工作表现。这个结杲可以代表美国人的真实想法吗? 2011年下半年,《纽约时报》头版报道了“美国全国陷入了对未来的深深忧虑和怀疑中”,作者对美国人的心理进行了...
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375
2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴第一百九十二卷 唐纪八高祖神尧大圣光孝皇帝下之下武德九年(丙戌、626) 唐纪八唐高祖武德九年(丙戌,公元626年) [1]九月,突厥颉利献马三千匹,羊万口;上不受,但诏归所掠中国户口,征温颜博还朝。 [1]九月,突厥颉利可汗进献三千匹马、一万头羊,唐太宗推辞不受,只是下诏令其归还所掠夺的中原人口,并征召上一年被突厥俘虏的温彦博回到朝中。 ...
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375
2025-06-16
《战国纵横:鬼谷子的局》
第四章 破奸计,庞涓助白少爷浪子回头 河西失陷,魏惠王失去七百里土地和八万多武卒,精神一下子垮了,不再像战前那样两日一小朝,十日一大朝,走路呼呼带风,说话声如洪钟,而是一连十几日不上朝,只将朝中一应事务,一股脑儿推给他感觉能够靠得住的大臣,大司徒朱威。 然而,魏惠王在偃旗息鼓半月之后,陡然上朝,连发数道诏书,一是削去陈轸上卿、大宗伯职...
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374
2025-06-18
《《快公司》科技硅谷合集:科技带动创新》
创意对话:比约克 作 者:ROB BRUNNER 她的最新专辑以应用程序的形式发售。她的最新MV为Oculus Rift虚拟实境耳机而制作。冰岛梦想家比约克(Bjork)是一位科技迷,但大部分时候她自诩为“音之斗士。” 你的新专辑《Vulnicura》记录了与多年伴侣分开的故事。这种情感题材会不会影响制作过程? 这大概是我做过最冲动的一...
参与感三三法则
372
2025-06-19
《参与感:小米口碑营销内部手册》
参与感三三法则 参与感三三法则 私下里很多朋友会问我:“小米用什么方法让口碑在社会化媒体上快速引爆?” 我的答案:第一是参与感;第二是参与感;第三是参与感。 互联网思维核心是口碑为王,口碑的本质是用户思维,就是让用户有参与感。 基于互联网思维的参与感,对于传统商业而言,类似科幻小说《三体》里的降维攻击,是不同维度世界的对决,更通俗地讲是“天...
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371
2025-06-17
《伟大的博弈:华尔街金融帝国的崛起》
第十三章 “不,他不可能那么干!” (1929年~1938年) [译者题注] 1929年,美国股市发生了历史上最为著名的一次崩盘。这次股灾及随后而来的大萧条迫使罗斯福总统实施“新政”,并开始了对华尔街的实质性改革。同时,纽约证券交易所这个已经存在了近200年的私人俱乐部也遭遇了它最为尴尬的历史时刻,惠特尼——纽约证券交易所的总裁,保守势力的代表...
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371
2025-06-18
《财务自由之路》
第十一章 基金——让别人帮你的钱增值 潇潇洒洒赚钱。如果懒得亲自动手,袖手旁观也能赚钱。 ——亚历山大·薄柏 在股票交易中赚钱,确实让人兴奋和陶醉。股票交易专家是现代的英雄。 利用基金则显得相对平淡。你变得越来越富有,却依然不明就里。这只能说明,你选择了一种最优的投资方式。 如果说股票是带你飞往财富王国的飞...
资治通鉴第一卷
370
2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴全译本(柏杨版) 司马光等 简介 《资治通鉴》是我国古代著名历史学家、政治家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,书名的意思是:“鉴于往事,资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以叫《资质通鉴》。 《资治通鉴》全书294...
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