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资治通鉴第七十四卷 魏纪六 烈祖明皇帝下景初二年（戊午、238） 魏纪六 魏明帝景初二年（戊午，公元238年） [1]春，正月，帝召司马懿于长安，使将兵四万讨辽东。议臣或以为四万兵多，役费难供。帝曰：“四千里征伐，虽云用奇，亦当任力，不当稍计役费也。”帝谓懿曰：“公孙渊将何计以待君？”对曰：“渊弃城豫走，上计也；据辽东拒大军，其次也；坐守襄平，此成禽... -
第十二章 破晓总是为了等待它的人来临
第十二章 破晓总是为了等待它的人来临 1.没有梦想，何必远方 2.不是每个人都可以心直口快 3.你必须承受住成功之前的寂寞 4.没有谁的人生不需要分享 5.放纵自己就等于放弃自己 第十二章 破晓总是为了等待它的人来临 1.没有梦想，何必远方 人生如黑夜行船，志向便是那最远最亮的航标灯，有了它，你才会乘风破浪地前进，而不至于被狂风巨浪吞没……... -
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资治通鉴第一百五十卷 梁纪六 高祖武皇帝六普通五年（甲辰、524） 梁纪六 梁武帝普通五年（甲辰，公元524年） [1]春，正月，辛丑，魏主祀南郊。 [1]春季，正月辛丑（二十日），北魏孝明帝在南郊祭天。 [2]三月，魏以临淮王都督北讨诸军事，讨破六韩拔陵。 [2]三月，北魏委任临淮王元都督北讨诸军事，去讨伐破六韩拔陵。 夏，四月，高平镇民赫... -
引言 我为什么憎恶微积分却偏爱统计学？
引言 我为什么憎恶微积分却偏爱统计学？ 引言 我为什么憎恶微积分却偏爱统计学？ 我天生就很排斥数学。我对数字本身没有任何好感，对那些在现实世界中毫无用处的骗人公式也没有什么好印象。我尤其不喜欢高中的微积分课，原因很简单，因为从来就没有人告诉过我学习这门课的意义是什么——有谁会在乎抛物线下方的区域代表什么？ 而事实上就... -
第八章 思想文化
第八章 思想文化 第八章 思想文化 “王权神授”是基督教会的重要政治理论，然而在盎格鲁-撒克逊人皈依基督教之前，他们尚有自己的王权观，即日耳曼王权观。日耳曼人认为他们的国王源于沃登（Woden），即战神，因为“幸运”而成为王族，国王是人民群体神秘力量的化身。钱尼（William Chaney）考察了斯堪的纳维亚、英格兰和欧洲大陆的日耳曼王权，认为它执行... -
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第二章 公孙鞅孤身入虎穴，秦国示弱与魏结盟 正在宫外的拴马场上焦急等候的樗里疾等人忽然看到一队卫士押着公孙鞅走出宫门，大吃一惊。一名军尉拔出宝剑就要冲上去解救，樗里疾眼疾手快，将他一把拖住。 众人急围过来：“五大夫，怎么办？” 樗里疾转对一名军士：“你留在这里负责打探消息，其他人跟我先回驿站！” 众人回到驿站... -
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前言 想来我的实验室看看吗？ 伦敦大学伯克贝克学院[1] 的校园占地面积庞大，约有2000个怪才学生背着塞满了书的背包在校园里奔来跑去。我是来会见凯文•达顿教授[2] 的。他在心理学系的同事纳兹•德拉克汉教授是情感与认知控制实验室的负责人，她有一些国内最先进的仪器，凯文想利用这些仪器对我做一次测试。 付了一大笔校园停车费后，我步行穿过校区，见到了凯文。... -
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资治通鉴第一百七十五卷 陈纪九 高宗宣皇帝下之下太建十三年（辛丑、581） 陈纪九 陈宣帝太建十三年（辛丑，公元581年） [1]春，正月，壬午，以晋安王伯恭为尚书左仆射，吏部尚书袁宪为右仆射。宪，枢之弟也。 [1]春季，正月，壬午（初一），陈朝任命晋安王陈伯恭为尚书左仆射，吏部尚书袁宪为尚书右仆射。袁宪是袁枢的弟弟。 [2]周改元大定。 [2... -
唯心历史观的破产
唯心历史观的破产 唯心历史观的破产 （一九四九年九月十六日） 中国人之所以应当感谢美国资产阶级发言人艾奇逊，不但是因为艾奇逊明确地供认了美国出钱出枪，蒋介石出人，替美国打仗杀中国人这样一种事实，使得中国的先进分子有证据地去说服落后分子。不是吗？你们看，艾奇逊自己招认了，最近数年的这一场使得几百万中国人丧失生命的大血战，是美国帝国主义有计划地组织成功的...