-
空标题文档
01 思维是案例背后的逻辑体系 在这本书里，我重点会讲小米案例。我认为只有把一个经典案例讲到极致才能对听者产生触动人心的力量。但是，这种讲法容易惹人不快，认为我在为人做广告。我的目的不是为了案例，而是为了阐释互联网思维，小米只不过是我的授课工具而已。很多人会把注意力过多地集中到我讲的案例细节上，那是你没有掌握到听我讲课的技巧。就像我常说的，你坐船过了河，... -
作者简介
作者简介 作者简介 李零，北京大学讲座教授。他说，“何以解忧，唯有读书”，他最喜欢的头衔是“读者”和“学生”，一辈子当这个都不寒碜。 李零，阅读范围涉及诸多人文研究领域，如考古、古文字、古文献，以及方术史、思想史、军事史、艺术史和历史地理。他说，他是为兴趣而读书，这部新作是阅读、行走相结合，学习世界史的笔记。 李零在三联书店出版过八本书，《我们的经... -
目 录
目 录 导论 从经典理解中国国家转型 第一章 《荀子》：为来临中的帝国立法 第一节 荀子与《荀子》 第二节 以君权为核心的帝国制度建设 第三节 以人为中心的国家治理原则 第四节 明代学者对新国家类型的朦胧向往 第二章 《清代地方政府》：成熟帝国中的地方财政行动者 第一节 瞿同祖与《清代地方政府》 第二节 地方政府的结构与行动... -
空标题文档
志第一礼仪一 唐、虞之时，祭天之属为天礼，祭地之属为地礼，祭宗庙之属为人礼。故《书》云命伯夷典朕三礼，所以弥纶天地 ，经纬阴阳，辨幽赜而洞几深，通百神而节万事。殷因于夏，有所损益，旁垂祗训，以劝生灵。商辛无道，雅章湮灭。周公救乱，弘制斯文，以吉礼敬鬼神，以凶礼哀邦国，以宾礼亲宾客，以军礼诛不虔，以嘉礼合姻好，谓之五礼。故曰“礼经三百，威仪三千，未有入室而... -
空标题文档
志第十音乐下 开皇九年，平陈，获宋、齐旧乐，诏于太常置清商署以管之。求陈太乐令蔡子元、于普明等，复居其职。由是牛弘奏曰： 臣闻周有六代之乐，至《韶》、《武》而已。秦始皇改周舞曰《五行》，汉高帝改《韶舞》曰《文始》，以示不相袭也。又造《武德》，自表其功，故高帝庙奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。又作《昭容》、《礼容》，增演其意。《昭容》生于《武德》，盖... -
空标题文档
9.1.4 第4阶段：衰退 在第4阶段中，行业结构出现了根本的变化。销售额开始从成熟阶段的高点快速下落，因为消费者开始购买更新、更有创造力的产品。产能过剩造成行业的衰退，严重的价格竞争、合并和收购以及破产造成了行业的集中化。销售额持续下降，少数存活下来的公司可能决定退出市场。最后，市场实际上可能因破坏性创新而受到影响，这一事实也说明衰退阶段可能是相关新产... -
D.4 面向对象编程：两种不同的类对象
D.4 面向对象编程：两种不同的类对象 D.4 面向对象编程：两种不同的类对象 Python的原始类现在称为经典类。它们有很多缺陷，所以最终被新型类取代。这种转换从Python 2.2开始，一直延续到今天。 经典类使用下面的语法。 class ClassicClass: pass 新型类使用这种语法。 class NewStyleClass... -
空标题文档
线条实验 让我们回溯到20世纪50年代。一位叫作阿希[5] 的美国社会心理学家做了一个经典的实验，证实了影响我们行为和决策的最重要的因素是：他人的行为和决策。 阿希做的事情其实很简单。简单到令人生疑。 他召集了9名志愿者，让他们站在幻灯机前，然后向他们展示了一系列线条，让其进行判断。如下图所示： 志愿者要做的很简单。他们只需要大声说出A组中哪条... -
法不容情
法不容情 法不容情 田蚡私自扣押灌夫后，窦婴出手了，他一纸状纸告到了汉武帝那里去了。窦婴毕竟也算是一代豪杰，汉武帝为此特召见窦婴，给了他一次口头陈述“冤情”的机会，窦婴抓住了这难得的机会，把灌夫醉酒的事原原本本地说给汉武帝听。末了，汉武帝并没有做明确答复，而是决定开一次“法庭辩论大会”。汉武帝的意思就是说，田蚡和窦婴两个公说公有理、婆说婆有理，既然如此... -
厚黑学的先祖
厚黑学的先祖 厚黑学的先祖 清朝李宗吾先生在《厚黑学中》说： 上天生人，给我们一张脸，而厚即在其中，给我们一颗心，而黑即在其中。从表面上看去，广不数寸，大不盈掬，好像了无奇异，但若精密的考察，就知道它的厚是无限的，它的黑是无比的，凡人世的功名富贵、宫室妻妾、衣服车马，无一不从这区区之地出来，造物生人的奇妙，真是不可思议。钝根众生，身有至宝，弃而不用，...