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  • 第一章 人类历史之初

    第一章 人类历史之初 最早的人类 生态影响 农业带来的变化 最早的文明 (本书上所展示的均反映的是作者的观点,不代表我们的立场。——编者注) 苏美尔人的发明 宗教 文字 灌溉 军事力量和君主制度 第一章 人类历史之初 随着从猿人演变而来的智人(Homo sapiens)的出现,人类历史开始了。这个过程无疑是非常缓慢的,不过,到了...
  • 第九章

    第九章 第九章 灯火阑珊处:文明崩溃之后 玛格丽特·阿特伍德 我要向莫里斯教授致以谢意,感谢他趣味盎然、鼓舞人心、融会贯通、惊心动魄的骇人讲座,我预测这个讲座很快就会变成一个视频游戏,就像蛇梯棋[1] 那样,只不过这个游戏里的蛇要多得多。 先作个简单的自我介绍。我是个小说家——这个称谓一点儿也没让我脸红,特别是自从大脑专家们透露,人类在更...
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    447 2025-06-18 《财务自由之路》
    第二章 责任意味着什么 只有弱者才会推诿责任。 ——维恩·戴尔博士,《如何成为跨越极限之人》 如果我们不认识自己始终应该承担的责任,那么积累财富就是痴人说梦。我们不应该抱怨政府、环境、伴侣、教育、我们的健康或者财务状况,我们应该自己对自己负责。 你会说:“慢着,得病算谁的?无故栽跟头算谁的?上当受骗算谁的?碰上无妄...
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    活在高潮 帕布罗·卡萨尔斯一生从未停止过演奏。他不断提高自己的能力,改进自己的演奏,为听众带来音乐的饕餮盛宴。有些人好奇他为什么在临终前都不能停下来,卡萨尔斯说:“如果让我退休,就是让我去死。”卡萨尔斯说,当音乐慢慢地停下来叫作渐弱,而当音乐充满活力,变得恢宏壮观叫作高潮。卡萨尔斯的生命也是恢宏壮观的。 从我的专业来说,没有什么话能比我的座右铭更能点燃...
  • 二、终点即是原点

    二、终点即是原点 追寻与安顿 万物是心的映射 打坐的艺术 审美的最高境界是平衡 宋朝的优雅和奢侈 时间是人类的幻觉 二、终点即是原点 人本来就是天的一部分,人欲太重的话,干扰太多,根本没法知道天是什么。当去除人欲,跟天合而为一,自然就感知到“天理”。安静了,你就能听到某个真切的存在——有人说是上帝,有人说是自然,有人说是真理。 追寻与安...
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    推荐序4 未来:结束与开端 这是一本关于人类迈向新世界的著作,对于仍处于彷徨混沌之中的人们,这更是一本理解新时代的启蒙书。两位作者跨越学科社群,深入极客与企业群体,经过大量思想的碰撞,将智慧的火花汇集写出书中的三大主题:机器智能、平台革命以及大众力量的崛起。他们将过去10年间,世界出现的最重要的概念、技术与实践加以回顾总结,并且明谕了人类正走在新时代...
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    艺高人强 作 者:CHUCK SALTER 我们在寻求创造力的路上,常常非常聪明和认真地扼杀了创造力。 这到底是怎么回事? 想想我们身边,那群忙碌的孩子,起早贪黑地学习知识,还要把周末假日奉献给各式各样的补习班,知识性教育有着巨大的市场,也赚取了大量财富,即便有人愿意让自己的孩子远离补习班,但迫于应试的压力,也不得不放弃自己的底线。因为,我们不能“...
  • 第4章 为什么叫它智能

    445 2025-06-16 《AI极简经济学》
    第4章 为什么叫它智能 1956年,一群学者在新罕布什尔州达特茅斯学院会面,开辟了一条人工智能研究的路径。他们想看看能不能为计算机编写程序,使之参与认知思维,做玩游戏、证明数学定理一类的事。他们还仔细思考了计算机能使用什么样的语言和知识来描述事物。他们的努力包括给计算机不同选项,让它们选出其中的最优者。研究人员对人工...
  • 第四章:重新看待不良行为

    444 2025-06-17 《正面管教》
    第四章:重新看待不良行为 第四章:重新看待不良行为 电影“克莱默夫妇”中有一幕场景让我印象很深刻:赛思朝爸爸愤怒地喊道,“我恨你!” 爸爸抱起赛思,把他扛回了他自己的房间,扔到床上,还他一声大喊:“我也恨你,你个小臭狗屎!” 这对父子真的相互仇恨么?当然不是。他们彼此深爱着对方。那这是怎么回事儿呢? 赛思因为爸爸忙于工作而顾不上理他,正感到受了伤...
  • 少些套路,多些故事

    少些套路,多些故事 中西方对演讲的认知 第一步:说让人易懂的“人话” 第二步:做个段子手也无妨 第三步:说出你的故事 第四步:用细节讲故事 本节精要: 少些套路,多些故事 在“讲故事”已经成为一种领导力的今天,你还在讲官话? 中西方对演讲的认知 演讲,很多企业家并不真正懂这两个字的含义,常常把“演讲”和“讲话”画等号,认为“演讲”不过是...