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数智图书馆-无锡数智政务
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译后记
176
2025-06-11
《有限游戏与无限游戏:一个哲学家眼中的竞技世界》
译后记 人类迫切需要一个“游戏观”的转换 ——马小悟 1996年,哲学家、宗教研究学者詹姆斯·卡斯(James P. Carse)从服务了三十多年的纽约大学退休,目前居住在纽约和马萨诸塞州,他的个人网站上刊登了他的学术经历、作品以及近期博客文章。 《有限与无限的游戏》是卡斯影响力最大的一部著作,也是他首部译为中文的作品,译者相信中文世界的读者也能慧...
导论 从经典理解中国国家转型
176
2026-03-16
《《打开现代:国家转型的财政政治》》
导论 从经典理解中国国家转型 中国是一个拥有悠久古文明的国家,可在最近一百多年的时间里,中国却一直行进在走向现代国家的路途中。时至今日,国家转型的问题,始终令中国人的心焦灼着:这场从传统国家向现代国家的转型,是如何发生的?目前已经进展到哪一步?转型的动力何在?转型的方向指往何处?中国的国家转型为什么并未出现奥斯曼土耳其帝国那样的崩解局面而实现了整体的转型,...
论政策(1)
175
2025-06-24
《毛泽东选集(套装共4册)》
论政策 (1) 论政策(1) (一九四○年十二月二十五日) 在目前反共高潮的形势下,我们的政策有决定的意义。但是我们的干部,还有许多人不明白党在目前时期的政策应当和土地革命时期的政策有重大的区别。必须明白,在整个抗日战争时期,无论在何种情况下,我党的抗日民族统一战线的政策是决不会变更的;过去十年土地革命时期的许多政策,现在不应当再简单地引用。尤其是...
空标题文档
175
2025-06-20
《第3选择:解决所有难题的关键思维》
我和你协同 家庭本身就是一个第3选择。它以两个独立的人以及两种不同的文化背景相结合的婚姻开始。如果尊重自我与配偶并具有同理心,结果就是产生第三种文化,一种新的卓有成效的关系,从中我们可以找到最真切的快乐和最深刻的满足感。 我们审慎地选择协同思维模式来打造第3选择的家庭:不是我的方法,也不是你的方法,而是更好的方法。我们在交互中坚持不懈地寻找第 3选择,...
空标题文档
175
2025-06-18
《生命3.0:人工智能时代,人类的进化与重生》
推荐序二 重新定义生命 余 晨 易宝支付联合创始人,《看见未来》作者 法国思想家布莱兹·帕斯卡曾说:人只不过是一根芦苇,是自然界里最脆弱的东西;但他是一根会思想的芦苇。宇宙可以轻松地将人毁灭,一团雾气、一滴水都足以致人于死地。然而,纵使宇宙毁灭了人类,人类却仍然要比世界万物高贵得多。因为人知道自己终有一死,也了解宇宙的秉性和优势,而宇宙对此却一无所...
122 机器不会很快学会思考
174
2025-06-16
《如何思考会思考的机器》
122 机器不会很快学会思考 122 机器不会很快学会思考 盖瑞·马库斯(Gary Marcus) 心理学教授,纽约大学语言和音乐中心主任;著有《乱乱脑》 我 认为思维机器不会在短时期内实现。但我想这不是因为有什么原则上的限制;碳元素没有什么特殊魔法,硅元素未必能创造什么奇迹。最近与思维机器相关的言论却是甚嚣尘上。为了了解猫到底是什么,只从视...
《共产党人》发刊词
173
2025-06-24
《毛泽东选集(套装共4册)》
《共产党人》发刊词 《共产党人》发刊词 (一九三九年十月四日) 中央很早就计划出版一个党内的刊物,现在算是实现了。为了建设一个全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的中国共产党,这样一个刊物是必要的。在当前的时机中,这种必要性更加明显。当前时机中的特点,一方面,是抗日民族统一战线中的投降危险、分裂危险和倒退危险日益发展着;...
将革命进行到底(1)
173
2025-06-24
《毛泽东选集(套装共4册)》
将革命进行到底 (1) 将革命进行到底(1) (一九四八年十二月三十日) 中国人民将要在伟大的解放战争中获得最后胜利,这一点,现在甚至我们的敌人也不怀疑了。 战争走过了曲折的道路。国民党反动政府在发动反革命战争的时候,他们军队的数量约等于人民解放军的三倍半,他们军队的装备和人力物力的资源,更是远远地超过了人民解放军,他们拥有人民解放军所缺乏的现代...
3.5 OKR问责制,你的工作你做主
172
2025-06-18
《每个人的OKR》
3.5 OKR问责制,你的工作你做主 OKR本人可控 OKR视觉化:时刻提醒自己的承诺 图3-4 个人OKR视觉化示意图 自我激励,增强责任感 勾勒愿景,树立远景 离开舒适区,制定具有挑战性的目标 重新诠释对失败的理解 自省,创造性思考 3.5 OKR问责制,你的工作你做主 《致加西亚的信》一书讲述了一个关于责任的故事。 ...
第三节 从责任建构现代国家:知识分子的选择
171
2026-03-16
《《打开现代:国家转型的财政政治》》
第三节 从责任建构现代国家:知识分子的选择 列文森一再说到,儒教中国缺乏向现代国家转型的内在动力。那么由此而来的问题是,他所描述的晚清、民国直至新中国这样大的国家转型活动又是怎么发生的?在西方冲击下,中国是如何能够回应的?事实上,在《儒教中国及其现代命运》中有许多篇章尝试着回答这一问题,归结起来答案就是:中国的知识分子,基于责任而自觉构建国家的努力,才是中...
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