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尽管在某些方面，人类应保持高等生物的姿态，但这一点与自然规律并不一致：虽然动物很早就被人类全面超越了，但自然还是赋予了它们某些超过人类的本领。蚂蚁和蜜蜂的群体社会组织能力过人，鸟儿能翱翔蓝天，鱼儿能畅游水底，马儿能在大地奔腾，狗儿能自我牺牲，这不都是大自然母亲赐予动物的过人之处吗？ 很久以前，整个地球上只有动物和植物。用我们最优秀的哲学家的话来说就是，那... -
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目录 序言 天 一、生活即是艺术 简洁之美 人生的两个视点 社会的统一场论 乔布斯的启示 日日是好日 生活即艺术 生命的真谛 仰望天空和脚踏实地 二、终点即是原点 追寻与安顿 万物是心的映射 打坐的艺术 审美的最高境界是平衡 宋朝... -
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资治通鉴第三十五卷 汉纪二十七 孝哀皇帝下元寿元年（己未、前2） 汉纪二十七 汉哀帝元寿元年（己未，公元前2年） [1]春，正月，辛丑朔，诏将军、中二千石举明习兵法者各一人，因就拜孔乡侯傅晏为大司马、卫将军，阳安侯丁明为大司马、票骑将军。 [1]春季，正月，辛丑朔（初一），哀帝下诏，要求将军、中二千石官员，各推举通晓军事、熟悉兵法者一人，借此授任孔... -
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资治通鉴第一百六十一卷 梁纪十七 高祖武皇帝十七太清二年（戊辰、548） 梁纪十七 梁武帝太清二年（戊辰，公元548年） [1]春，正月，已亥，慕容绍宗以铁骑五千夹击侯景，景诳其众曰：“汝辈家属，已为高澄所杀。”众信之。绍宗遥呼曰：“汝辈家属并完，若归，官勋如旧。”被发向北斗为誓。景士卒不乐南渡，其将暴显等各帅所部降于绍宗。景众大溃，争赴涡水，水为之... -
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资治通鉴第二百零六卷 唐纪二十二则天顺圣皇后中之下神功元年（丁酉、697） 唐纪二十二则天皇后神功元年（丁酉，公元697年） [1]正月，己亥朔，太后享通天宫。 [1]正月，己亥朔（初一），太后在通天宫祭祀。 [2]突厥默啜寇灵州，以许钦明自随。钦明至城下大呼，求美酱、粱米及墨，意欲城中选良将、引精兵、夜袭虏营，而城中无谕其意者。 [2]突厥阿... -
103 没有纳米意向性，就无法思考
103 没有纳米意向性，就无法思考 103 没有纳米意向性，就无法思考 特库姆塞·菲奇（W.Tecumseh Fitch） 进化生物学家，维也纳大学认知生物学教授；著有《语言的进化》（The Evolution of Language ） 尽 管计算能力有了巨大的提升，但是当前的计算机依然无法像人类（或者黑猩猩、狗）一样进行思考。硅芯计算机缺... -
如何通过反思来接受经验教训
如何通过反思来接受经验教训 如何通过反思来接受经验教训 如果你像当今文化中的大多数人一样，很少进行反思性思考，那么想培养自己反思的习惯，可能比你想象的要更难。想要提高反思能力，请务必将以下几点建议牢记于心。 1.留出时间进行反思 古希腊哲学家苏格拉底观察到：“未经审视的生命是不值得活的。”然而，对大多数人来说，反思或自我反省并不是自然而然的。由于各...