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学习的程度
06 学习的程度 1976年，为纪念《国富论》出版200周年，芝加哥学派经济学家乔治·施蒂格勒（George Stigler）在朝圣山学社 [1] 做了一个在经济学上具有里程碑意义的演讲，深入阐述了亚当·斯密提出的一个经典理论，即“市场范围塑造并呼唤劳动分工，进而催生了一系列创新行为”。施蒂格勒评论说：“这个深刻见解是让亚当·斯密能闻名于世的原... -
第十章 忍受孤独，是强者的必修课
第十章 忍受孤独，是强者的必修课 在孤独中“断舍离”，实现由弱到强的“蜕变” 一、耐得住寂寞，受得了委屈 二、在孤独中“断舍离”，找到应该坚持的目标 三、在孤独中“找问题”，制定正确的战术 四、在孤独中“等时机”，从不适中奋起 五、在孤独中“练内功”，具备强者的素质 我是独一无二的：成为别人无法复制的强者！ 我是坚韧不拔的：成为永不言败的强者！ ... -
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活在高潮 帕布罗·卡萨尔斯一生从未停止过演奏。他不断提高自己的能力，改进自己的演奏，为听众带来音乐的饕餮盛宴。有些人好奇他为什么在临终前都不能停下来，卡萨尔斯说：“如果让我退休，就是让我去死。”卡萨尔斯说，当音乐慢慢地停下来叫作渐弱，而当音乐充满活力，变得恢宏壮观叫作高潮。卡萨尔斯的生命也是恢宏壮观的。 从我的专业来说，没有什么话能比我的座右铭更能点燃... -
前言
前言 前言 通往“伟大”的道路不止一条 我独自一人坐在灯光昏暗的教室里，眯着眼睛透过门缝向外张望。走廊对面是另一间教室，里面坐满了我的同学，他们仿佛来自另一个星球。门缝的宽度刚好能让我看到教室的一小部分。现在上的应该是生物课，因为同学们正在解剖青蛙。我听到老师的声音越来越响，越来越近。我使劲儿去听他讲的话，但就是搞不懂是什么意思。他讲的听起来很专... -
第9章 接纳自己才能接纳孩子
第9章 接纳自己才能接纳孩子 01 信佛的妈妈为什么狂打孩子？ 宗教的终极目的，是引导人们去认识自己，忆起自己的真实身份，唯有真实面对自己，看清楚问题的来龙去脉，才有可能根本性地解决问题。 亲爱的尹老师： 我后悔没早点接触到您的书。《好妈妈胜过好老师》2009年就发行了，当时我女儿读一年级，而现在她已经读四年级了。 我是一个佛弟子，在家... -
第五章 宗教与教育
第五章 宗教与教育 第五章 宗教与教育 英国在19世纪经历了现代转型，宗教方面也不例外，自由主义在19世纪高歌猛进，宗教也发生了相应的变化。从18世纪开始，宗教逐渐淡出政治领域，到19世纪结束时，信仰已完全是私人的事了。国教会和其他教派都对自身在社会中的地位重新思考，各教派之间的对立和分歧也日渐消退。在这种情况下，世俗化成为社会的特征，而世俗化的内涵之... -
第三章 社会冲突
第三章 社会冲突 第三章 社会冲突 在经济不断发展、政治相对稳定、生活日趋改善的同时，18世纪的英国也始终面临一些令人困扰的社会矛盾和冲突，诸如贫困、犯罪、劳资冲突以及随工业化而来的环境问题等。尽管这些问题大多并非始自18世纪，但从18世纪尤其是后期开始，问题变得越来越突出，其中一些甚至变得很严重，引起了社会的广泛关注。针对这些问题，不同阶层从自己的立... -
4.2 商业世界中的两种高质量思考习惯
4.2 商业世界中的两种高质量思考习惯 4.2 商业世界中的两种高质量思考习惯 在4.1节中，我们已经初步认识了“系统思考能力”和“商业认知”的重要性，而这一节，我们不妨通过“系统思考”对“商业竞争”系统进行一些解构，向你分享两种重要的思考习惯。 我们已经提到，任何一个系统都有如下分支构成—— （1）特定的功能和目标；（2）特定的系统结构；（3）诸... -
13 卷土重来：曼哈顿西区的故事
13 卷土重来：曼哈顿西区的故事 对我来说，最难的一次商业决策就是1979年对于西城区78英亩河边地带（第59大街与第72大街之间）的选择，而对我来说最容易的一次商业决策则是在1985年重新买回那块地皮。 我倾向于对自己决定的生意充满热情，而且我相信所有人都认为这是美国现存的最好的一片尚未开发之地。 媒体的报道是我花了9500万美元购置这片地，... -
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推荐序4 未来：结束与开端 这是一本关于人类迈向新世界的著作，对于仍处于彷徨混沌之中的人们，这更是一本理解新时代的启蒙书。两位作者跨越学科社群，深入极客与企业群体，经过大量思想的碰撞，将智慧的火花汇集写出书中的三大主题：机器智能、平台革命以及大众力量的崛起。他们将过去10年间，世界出现的最重要的概念、技术与实践加以回顾总结，并且明谕了人类正走在新时代...