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你我 “海阔天空”与“古今中外” 有一天，我和一位新同事闲谈。我偶然问道：“你第一次上课，讲些什么？”他笑着答我，“我古今中外了一点钟！”他这样说明事实，且示谦逊之意。我从来不曾想到“古今中外”一个兼词可以作动词用，并且可以加上“了”字表时间的过去；骤然听了，很觉新鲜，正如吃刚上市的广东蚕豆。隔了几日，我用同样的问题问另一位新同事。他却说道：“海阔天空... -
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第十一章 帝国的愿景 古罗马也常打败仗。但就像大多数历史上最伟大的帝国统治者一样，虽然他们可能输掉几场小战役，但总能赢得最后的整场战争。如果一个帝国连一场战役都输不起，又怎么称得上是帝国？然而，公元前2世纪中叶从伊比利亚半岛传来的战报，却让古罗马人觉得芒刺在背。在这里有一个微不足道的小山城努曼西亚（Numantia），住着当地的凯尔特人，而他们竟敢摆脱... -
二、从出离到进入
二、从出离到进入 奢侈品 朋友圈 性、婚姻和爱情 商业和友谊 出离和进入 信息和能量 形而上和形而下 我们的大时代 二、从出离到进入 什么样的物品才能称得上奢侈品？我觉得应该是用钱很难买来的东西。什么东西用钱买不来？精神的东西、用心的东西、爱。这些才是世间一等之物。 奢侈品 说起奢侈品，似乎亚洲人格外难以抵御其诱惑。 一直以来，上... -
第二章 物质生活
第二章 物质生活 第二章 物质生活 在宗教的层面上，所有的基督徒都是兄弟姊妹，人人都经历着从生到死的那些过程。在世俗社会中，在生与死的过程中，人的历程因社会等级地位的差别而相距甚远。从人们所必须的衣食住行等日常需求中，最能反映这种社会差别。同时，我们还可以看到，即使是基督徒的日常物质生活，也受到教会伦理道德以及教义的作用和影响。 住宅是建筑的一种。中... -
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《背影》序 胡适之先生在一九二二年三月，写了一篇《五十年来中国之文学》；篇末论到白话文学的成绩，第三项说： 白话散文很进步了。长篇议论文的进步，那是显而易见的，可以不论。这几年来，散文方面最可注意的发展，乃是周作人等提倡的“小品散文”。这一类的小品，用平淡的谈话，包藏着深刻的意味；有时很像笨拙，其实却是滑稽。这一类作品的成功，就可彻底打破那“美文不能用... -
第三章 公元前1700～前500年中东的世界主义
第三章 公元前1700～前500年中东的世界主义 战车作战技术 中东的三大帝国 铁器时代 铁的影响 骑兵革命 波斯帝国（公元前559～前330年） 帝国的技术 字母文字 一神教的兴起 早期犹太教 琐罗亚斯德教 第三章 公元前1700～前500年中东的世界主义 公元前1700年之后大约300年里，文明世界被蛮族征服者所蹂躏。居住... -
第六篇 思想和文化
第六篇 思想和文化 第一章 文艺复兴时代 第六篇 思想和文化 第一章 文艺复兴时代 16-17世纪的英国文学，即英国现代早期文学或文艺复兴文学，一般分为三个时期：第一阶段（1550年以前）是莫尔怀亚特时代，在这个时代人文主义散文和抒情诗初现端倪。15世纪末百年战争结束，英格兰统一，社会趋于安定，围绕着宗教改革的争论和新人文主义生活态度的萌芽，散文得... -
第四章 学问与思想
第四章 学问与思想 第四章 学问与思想 按照现代学者的研究，15世纪末至17世纪末的英国政治思想，受意大利文艺复兴的影响很深，是这种思想在不同地域、不同政治环境中的表现。意大利北方的文艺复兴，在时间上与都铎王朝几乎同时。大体说来，英国人文主义者继承古典作家对公益与美德的强调，思考如何影响本国君主，建立道德与公正的社会秩序。由此出现了许多作品，形成了当代... -
一、生活即是艺术
一、生活即是艺术 简洁之美 人生的两个视点 社会的统一场论 乔布斯的启示 日日是好日 生活即艺术 生命的真谛 仰望天空和脚踏实地 一、生活即是艺术 我绕了一大圈去寻找艺术，寻找艺术家，最终却发现，原来我们每个人都是艺术家，每个人的生活都是艺术品。 生活即是艺术。我们要将自己的一生当成一件最独特、最重要、最昂贵、最优美的作品来创作。 ... -
第一章 心中有了方向，才不会一路跌跌撞撞
第一章 心中有了方向，才不会一路跌跌撞撞 1.停住匆匆赶路的脚步，倾听内心的声音 2.为将来的自己赢得一片天地 3.知道自己去哪里，世界都为你让路 4.没有计划的人一定被计划掉 5.井底之蛙，永远看不到辽阔的大海 6.人生有主见，青春不迷茫 第一章 心中有了方向，才不会一路跌跌撞撞 1.停住匆匆赶路的脚步，倾听内心的声音 成功的人之所以能...