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    1 创造性毁灭:违背常规的风险 2008年一个凉爽的秋夜,4名学生决定做一项颠覆性的事业。他们身负债务,而且佩戴的眼镜不是丢失了就是弄坏了,他们十分恼火要花这么多钱去换一副新的眼镜。其中一名学生已经戴着一副破旧的眼镜5年了,他用回形针将眼镜框别在一起。他拒绝购买昂贵的新镜片,即便他的近视度数已经涨了两次。 当时,眼镜巨擘陆逊梯卡集团(Luxotti...
  • 第五章

    1446 2025-06-11 《哲学的故事》
    第五章 第五章 伏尔泰和 法国启蒙运动 一、巴黎:《俄狄浦斯》 1742年,伏尔泰在他的剧目《梅洛普》彩排时教导杜梅尼小姐 [1] 如何达到悲剧的巅峰,杜梅尼抱怨只有在自己拥有“恶魔”后才能被激发出他所要求的激情。伏尔泰回答说:“就是这样,想要在任何艺术中获得成功,就必须有这样一个恶魔。” [2] 即便是批判他的人和他的敌人也承认,伏尔泰...
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    1441 2025-06-18 《财富自由之路》
    乃至于,形成了无形的巨大压力(too much at stake)…… 所以,“想想”真的挺容易的,可若是实际真的做到,就 是难上加难的。 所以,作为投资者,任何时候都要明白,在这个领域里,一切“自以为是的自高自大”都只不过是“还没走到那个地 步”而已,绝大多数到时候就明白自己究竟有多差多弱了——当然,这世界的真正残酷在于,它实际上根本不给那些 人...
  • 09 刻意练习

    09 刻意练习 什么能让你成为国际象棋大师 一口气记住30个数字的绝妙方法 古老的位置记忆法 专家的大脑有何不同 花1万小时你就能成为天才吗 心理定向、激情、自我调节与刻意练习间的关系 “10年法则”只是一个平均值 不同领域的状况是千差万别的 09 刻意练习 重燃耶鲁梦 我如饥似渴地翻阅着认知心理学教材。当我读到多元智能的章节时,心头...
  • 第七章 大唐盛世:世界开始向东方倾斜

    第七章 大唐盛世:世界开始向东方倾斜 东方引领世界 图7-1 巨大逆转:东方逆转了下降的颓势,并且史上首次赶超西方 为什么东方的社会发展能够迅速恢复 武则天统治下的唐朝 图7-2 这反映了武则天的面容?这尊卢舍那佛塑像位于龙门石窟,雕刻于公元700年左右,传说它是以这位史上唯一以自己名义统治中国的女性为原型雕刻而成的 最后的后裔:拜占庭帝国与波斯...
  • 第四章

    第四章 化石燃料群体是什么人? 图4.1 能量爆炸 信息充足的时代 从阿格拉利亚到因达斯特里亚 图4.2 第四章中提到的地点和社会群体 图4.3 库兹涅茨曲线 图4.4 全球生育率 图4.5 自由的发动机 图4.6 工作场所的女性 图4.7 因达斯特里亚 图4.8 觅食者、农耕者与化石燃料使用者 图4.9 大分化之后的大收敛 科学的...
  • 什么是微创新?

    什么是微创新? 中国以及全世界已经进入体验主义网络时代,或者说是体验经济时代。对消费者来说,体验是选择产品、选择公司最重要的依据。所以我把创新和体验结合起来,就变成了我一直鼓吹的一个新的概念——微创新。怎么定义微创新呢?从用户的角度来看问题,从行业巨头看不到、看不懂、看不起的小处着眼切入市场,通过快速地、持续地改进产品的用户体验,从而达到颠覆市场格局的目标...
  • 三、华住哲学

    三、华住哲学 企业哲学 华住的审美 华住的差异化定位 华住的生意之道 华住的组织之道 “关键少数”的管理之道 狼性和龙马精神 我们如何看待客户 我们如何看待员工 我们面临的最大挑战 华住未来的管理:常识管理 酒店的未来 三、华住哲学 华住精神是“狼性”和“龙马精神”的结合,我们不能没有了狼的进取和凶猛,同时也要具备马的坚韧和龙的...
  • 第四章

    1375 2025-06-11 《哲学的故事》
    第四章 第四章 斯宾诺莎 一、历史传记 犹太人的“奥德赛” 自从古代犹太人被巴比伦人逐出故土,经历大流散,犹太人的故事就成为欧洲史诗故事的一部分。公元70年,罗马占领了犹太人居住地耶路撒冷并把他们赶出家园,他们流亡到各个国家和大陆;他们被基督教和伊斯兰教信徒迫害、屠杀,虽然这两大宗教也来源于他们的教义和故事;封建制度禁止他们拥有土地,行会禁止他...
  • 第十章 严守门户:破旧立新的未来时代

    第十章 严守门户:破旧立新的未来时代 “第七感掌控的门户,成为新时代生存与繁荣的工具” 1. 2. 3. 4. 5. 6. 第十章 严守门户:破旧立新的未来时代 破旧立新的时代,破除的是旧观念和旧体系,建立的是应对各种力量组合的新观念和新体系。在未来一段时期内,最优秀的政治家将拥有第七感,将领导一个由全新原则组织起来的世界,制定一种新的国...