数智图书馆-无锡数智政务 本次搜索耗时 5.886 秒,为您找到 101 个相关结果.
  • 大学

    大学 【原文】 【译文】 【原文】 【译文】 【原文】 【译文】 【原文】 【译文】 【原文】 【译文】 【原文】 【译文】 【原文】 【译文】 【原文】 【译文】 【原文】 【译文】 【原文】 【译文】 【原文】 【译文】 大学 【原文】 大学之道①,在明明德②,在亲民③,在止于至善。知止而后有定④,定而...
  • 卷六百七十三

    22 2025-05-21 《全唐诗》
    卷六百七十三 卷六百七十三 卷673_1 【题甘露寺】周朴 层阁叠危壁,瑞因千古名。几连扬子路,独倚润州城。 云近衔江色,雕高背磬声。僧居上方久,端坐见营营。主 卷673_2 【题玄公院】周朴 院深尘自外,如佛值玄公。常迹或非次,志门因得中。 衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。斋 卷673_3 【福州东禅寺】周朴 瓯闽在郊外...
  • 第一章 先秦与秦汉诗歌

    第一章 先秦与秦汉诗歌 击壤歌① 第一章 先秦与秦汉诗歌 击壤歌① 无名氏 【原文】 日出而作② ,日入而息③ 。 凿井而饮,耕田而食。 帝力于我何有哉④ ! 【注释】 ①击壤:古代的一种游戏,先将一壤置于地,然后在三四十步远处,以另一壤击之,中者为胜。壤:古代的一种儿童玩具,以木做成,前宽后窄,长一尺多,形如鞋。 ②作:...
  • 清修妙论笺上卷

    清修妙论笺上卷 高子曰:摄生尚玄,非崇异也。三教法门,总是教人修身、正心、立身、行己、无所欠缺。为圣为贤,成仙成佛,皆由一念做去。吾人禀二五之精,成四大之体,富贵者,昧养生之理,不问卫生有方;贫穷者,急养身之策,何知保身有道?指神仙之术为虚诬,视禅林之说为怪诞也。六欲七情,哀乐销烁,日就形枯发槁,疾痛病苦,始索草根树皮,以活精神命脉。悲哉,愚亦甚矣!...
  • 第二回

    17 2026-04-20 《四大名著》
    第二回 第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村 诗曰: 千古幽扃[58] 一旦开,天罡地煞出泉台。 自来无事多生事,本为禳灾却惹灾。 社稷从今云扰扰,兵戈到处闹垓垓。 高俅奸佞虽堪恨,洪信从今酿祸胎。 话说当时住持真人对洪太尉说道:“太尉不知,此殿中当初是祖老天师洞玄真人传下法符,嘱付道:‘此殿内镇锁着三十六员天罡星,七十二座...
  • 清修妙论笺下卷

    清修妙论笺下卷 《大藏经》曰:“救灾解难,不如防之为易;疗疾治病,不如避之为吉。今人见左,不务防之而务救之,不务避之而务药之。譬之有君者不思励治以求安,有身者不能保养以全寿。是以圣人求福于未兆,绝祸于未萌。盖灾生于稍稍,病起于微微。人以小善为无益而不为,以小恶为无损而不改。孰知小善不积,大德不成;小恶不止,大祸立至。故太上特指心病要目百行,以为病者之...
  • 第八章 公子归国

    第八章 公子归国 第八章 公子归国 公子在赵,闻赵有处士毛公藏于博徒,薛公藏于卖浆家(博徒谓赌徒,卖浆家谓卖酒家)。公子慕之,求见两人。两人匿不肯见。公子伺知其所在,徒步而往。两人见其诚,出见之,自此相得甚欢。 平原君闻公子交毛公薛公,不悦,语其夫人曰:“始吾闻夫人弟公子,天下无双,今乃从博徒卖浆者游。公子妄人耳!”夫人以告公子,公子曰:“始吾闻平原...
  • 第一章 少年之修养

    第一章 少年之修养 第一章 少年之修养 班超,字仲升,东汉时扶风平陵人,今陕西咸阳人也。容貌壮伟,为人有志,不修细节,然内行孝谨。居家常勤苦,不耻劳辱。有口辨,精《公羊春秋》,其余诗传,涉猎之而已,涉如涉水,猎如猎兽。言不死守章句,如东汉时之经生,英雄所见者大,夫岂屑拘拘于字句之间乎? 洛阳者,东汉之都城也。语有之:“争名者于朝,争利者于市。”超既怀...
  • 卷二十四 乐书第二

    16 2026-05-11 《史记》
    卷二十四 乐书第二 卷二十四 乐书第二 本篇介绍了大量古代音乐知识,也保存了大量先秦时期关于音乐的论述。本篇论点是“乐者乐也”,即音乐就是快乐,同时又提出不可以听淫靡的音乐,所以听音乐的目的是为了快乐,但不单纯是为了享乐。篇中大量引用了《礼记·乐记》中的文字,也有后人增补的文字,所以总体上显得有些杂乱。乐是礼乐文明的重要内容,也是儒家推行教化的重要手段...
  • 第二章 哥伦布之少年

    第二章 哥伦布之少年 第二章 哥伦布之少年 一、小学校之生活 哥伦布者,意大利国人也,其家世执工业。父曰德美尼克,有子四人,哥伦布其长也。西历千四百三十五年,哥伦布生,幼时好海居。有与谈海上生活者,每倾听不倦。入小学校,习国文、数学、图画及普通各科。是时哥伦布甚贫困,父为梳毛业。日命哥伦布梳毛,哥伦布请于其父,画入学校读书,夜归梳毛。梳毛本贱业,然西...