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伏暑
伏暑 三五、暑兼湿热，偏于暑之热者为暑温，多手太阴证而宜清;偏于暑之湿者为湿温，多足太阴证而宜温;湿热平等者两解之。各宜分晓，不可混也。 此承上起下之文。按暑温、湿温，古来方法最多精妙，不比前条温病毫无尺度，本论原可不必再议，特以《内经》有先夏至为病温、后夏至为病暑之明文，是暑与温，流虽异而源则同，不得言温而遗暑，言暑而遗湿。又以历代名家，悉... -
补秋燥胜气论
补秋燥胜气论 按前所序之秋燥方论，乃燥之复气也，标气也。盖燥属金而克木，木之子，少阳相火也，火气来复，故现燥热干燥之证。又《灵枢》谓:丙丁为手之两阳合明，辰巳为足之两阳合明，阳明本燥，标阳也。前人谓燥气化火，《经》谓燥金之下，火气承之，皆谓是也。案古方书，无秋燥之病。近代以来，惟喻氏始补燥气论，其方用甘润微寒;叶氏亦有燥气化火之论，其方用辛凉甘润，乃... -
除夜[1]
除夜 [1] 除夜[1] 乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏 [2] 梦，挑灯夜未央 [3] 。 [1] 元世祖忽必烈至元十八年除夕。这是关在燕京牢狱里等死的诗。 [2] 旧历元旦日，照规矩合家团聚喝“屠苏酒”。 [3] 包含“守岁”和“长夜漫漫何时旦”两重意思。 -
10
10 10 “温国华。”张力一落座，对面的老先生就伸出手来。见张力要站起来，他手往下压了压，示意别客气。 老先生一头白发，人很富态，一张国字脸很威严，举止倒是很儒雅，想必以前也是个人物。老先生旁边还坐了一个六十岁左右的干巴老头，他的注意力大多数时候都在老先生身上，从他看着老先生的敬畏、依赖混合的目光，张力推断他是常年照料老先生的身边人。不过，老先生没... -
第15节
第15节 [注：提到“坐”这个动作，我当然不是在说你们三维空间中的那种姿势，毕竟我们没有脚。我们和你们的比目鱼一样，不会“站”，不会“坐”。 不管怎么说，我们还是可以很好地分辨出“躺”“站”“坐”这三个字体现出的不同精神状态，对周围的人来说，他们能看到我们不同状态下边缘发光的不同亮度。 不过因为时间关系，这个问题，以及其他类似话题上的讨论，必须就此打住。... -
大禹治水之疑
大禹治水之疑 大禹治水之疑 传说时期的尧、舜、禹时代，荡荡洪水，危害中国，先后有共工氏、鲧等人治水均未果，禹吸取前人的经验教训，治水获得成功。大禹治水的传说，犹如神话一般，后世人们尽管称颂他的丰功伟绩，却也不乏疑问，由此形成了诸种不同的观点。 《尚书》的《益稷》《禹贡》篇和《史记·夏本纪》认为，大禹采用疏导的方法，使滔天洪水，“决九川，距四海”。这里... -
禹划定九州吗
禹划定九州吗 禹划定九州吗 我们的祖国地大物博，自古就有华夏、神州、赤县、九州等名称。“九州”之称来源于大禹治水的传说，是大禹把中华大地划分成冀州、青州、豫州、扬州、徐州、梁州、雍州、兖州、荆州等九州。然而，一些古文献所记九州的名称并不一致。上述九州典出《尚书·禹贡》，而《周礼·职方》所记九州，有幽州、并州，而无徐州、梁州；《尔雅·释地》有幽州、营州，... -
3.2 写正文的方法
3.2 写正文的方法 每一行都尽量写得长一些 努力写 4 至 6 行 不用在意书写顺序 务必遵循笔记格式 3.2 写正文的方法 做笔记的时候，要将标题、4 至 6 行的正文（每行 20 至 30 字）、日期这些内容，在 1 分钟之内写完。写的时候怎么想的就怎么写，不用做过多的考虑，把自己最原始的感受写下来就可以了，不用想得很复杂。此外，也不需要... -
第七章 福兮祸所伏 祸兮福所倚
第七章 福兮祸所伏 祸兮福所倚 第七章 福兮祸所伏 祸兮福所倚 “帅先生，您的卡，请收好……”划账的美女给了个甜甜的笑容。 “帅先生，这是你拍到的茶袋、茶膏……请查验。”拍卖行的老板给了个谄媚的笑容，三百万不算个大单子，可也不是天天有这么大的单子，必要的程序还是要走的，一摆手示意，又是俩旗袍美女端着托盘盈盈给帅朗一递。 “两样小玩意，搞...