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第二节 哈耶克的理性观
第二节 哈耶克的理性观 《致命的自负》一书，是哈耶克就自己毕生研究的市场文明之运行原理所做的一个总结。阅读该书，不禁会让人想到斯宾塞说过的一句话：“只有通过不断变化的重新表述，才能令不愿意接受新奇思想的心灵认可这种思想”(5) 。哈耶克这本书完全体现了斯宾塞表达的意思，就是说，他不断地创造新概念、引入新理论或者干脆变换说法，来阐明他一生言说的主题，即市场秩... -
大师语录—叶嘉莹从现代观点看旧诗（下）
大师语录—叶嘉莹从现代观点看旧诗（下） 主讲人简介： 叶嘉莹，1924年出生于北京17岁时，以优异的成绩考入辅仁大学国文系20世纪 50年代任台湾大学教授，60年代，叶嘉莹应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授。 1969年定居加拿大，任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授。 1979年回到祖国任教。 1989年当选为加拿大皇家学会院士。 19... -
第三节 财政问题之一：帝国国家是通过怎样的微观机制向社会征税的？
第三节 财政问题之一：帝国国家是通过怎样的微观机制向社会征税的？ 当国家决定征税，向社会发布税收征集令之后，究竟是哪些组织和人员（正式的或非正式的）行动起来执行征税指令，税款经过哪些人的手之后才最终流到国库？从政治学的眼光看，税款的流动途径与效率，事实上反映了国家权力渗透社会的机制与能力。 具体说来，有一个问题需要探讨，那就是，在中华帝国时期，帝国国家在... -
第二节 利益原则在西方世界的合法化
第二节 利益原则在西方世界的合法化 《欲望与利益》文本的正文，一开始就引用了马克斯·韦伯的一个问题，“商业、银行业和诸如此类的赚钱职业，在遭受几个世纪的谴责或被贬为贪心、爱财和贪得无厌之后，怎么到了现代在某种程度上变得受人尊敬起来了呢？”（第2页）这个问题的核心，就是本章在前面提出来的一个问题，即利益原则是怎么在现代变得合法的？ 利益原则怎么变得合法的？... -
第三节 高度集权的政经体系的错误
第三节 高度集权的政经体系的错误 如前所述，社会主义思想及其运动在现代国家成长过程中扮演着重要的角色。我们固然可以将社会主义在思想史上追溯得很远，但显而易见的是，直至18世纪末19世纪初工业革命发生后，社会主义才真正地在欧洲兴起。 学者们对社会主义的起源有诸多的解释。经典的马克思主义理论认为，这是社会化大生产与资本主义私人所有制的矛盾日益发展的结果。在《... -
第一章 保养，女人一生的必修课
第一章 保养，女人一生的必修课 序篇花语，聊聊女人的美丽心事 对多数女性而言，她们并非没有美丽的愿望，而是没有使用正确的方法去实现。如果女人善于利用身边的花草食材，并找到适合自己的护肤方法，那么就算你原本是坐在角落的灰姑娘，也有可能成为王子城堡舞会上众人瞩目的焦点。 第一章 保养，女人一生的必修课 “爱美”是人之天性，容颜就是你的资本 北京电视台有... -
第四节 为什么市场不受欢迎？
第四节 为什么市场不受欢迎？ 上一节概述的是哈耶克对资本主义挑战者——社会主义所作的评价，他的结论是，无论从价值方面还是从事实方面看，那种在政经体系上高度集权的“社会主义”都是一个错误。在《致命的自负》一书的不同部分，哈耶克还探讨了一个在人类思想史上非常重要的问题，那就是为什么会有人反对商业活动或者说市场？ 在哈耶克看来，市场曾为人类生存和文明扩展做出过... -
采葛《国风·王风》（1）
采葛《国风·王风》（1） 【原文】 彼采葛兮①，一日不见，如三月兮。 彼采萧兮②，一日不见，如三秋兮③。 彼采艾兮④，一日不见，如三岁兮。 【注释】 ①葛：葛藤，皮中纤维可以做夏衣。 ②萧：芦荻，用火烧有香气，古时用来祭祀。 ③三秋：这里指三季。 ④艾：艾蒿。有香味。 【经典原意】 那位去采葛藤的人啊，一天不见她，好像隔了三个月... -
东门之池《国风·陈风》（1）
东门之池《国风·陈风》（1） 【原文】 东门之池，可以沤麻①。彼美淑姬，可与晤歌②。 东门之池，可以沤纻③。彼美淑姬，可与晤语④。 东门之池，可以沤菅⑤。彼美淑姬，可与晤言⑥。 【注释】 ①池：护城河。沤（òｕ怄）：用水浸泡。 ②淑姬：美女。晤（wù务）歌：用歌声互相唱和。 ③纻（zhù注）：苎麻，麻的一种。多年生草本植物，茎皮含...