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数智图书馆-无锡数智政务
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20年后的人月神话(The Mythical Man-Month after 20 Years)
128
2026-04-10
《人月神话》
20年后的人月神话(The Mythical Man-Month after 20 Years) 只能根据过去判断将来。 帕特里克·亨利 然而永远无法根据过去规划将来。 埃德蒙·伯克 I know no way of judging the future but by the past. PATRICK HENRY You can nev...
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128
2025-06-12
《二十四史(全集)》
列传第七李德林子百药 李德林,字公辅,博陵安平人也。祖寿,湖州户曹从事。父敬族,历太学博士、镇远将军。魏孝静帝时 ,命当世通人正定文籍,以为内校书,别在直閤省。德林幼聪敏,年数岁,诵左思《蜀都赋》,十余日便度。高隆之见而嗟叹,遍告朝士,云:“若假其年,必为天下伟器。”鄴京人士多就宅观之,月余,日中车马不绝。年十五,诵五经及古今文集,日数千言。俄而该博坟典...
“巨匠们的午后”4:创业天才戴尔和偏执狂人贝佐斯
127
2025-06-18
《商业模式全史》
“巨匠们的午后”4:创业天才戴尔和偏执狂人贝佐斯 “巨匠们的午后”4:创业天才戴尔和偏执狂人贝佐斯 戴尔(以下简称为“戴”)(自言自语):12岁时,我通过销售邮票和棒球卡赚取了2000美元。高中时,我找到了一份卖报纸的差事。我想方设法弄到了新婚夫妻和乔迁户的信息,再向他们免费赠阅两周的报纸,结果很快打开了销路,我赚了1.8万美元。[1]不过,一生中最让...
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127
2025-07-08
《30年后,你拿什么养活自己?》
30年后,你拿什么养活自己 领了饭菜,吃完早餐后,老人们回到各自的房间去换衣服,接着依次登上停在养老院门口的区政府巴士,钱小俊和妻子也上了巴士。巴士朝市中心的方向驶去,在市政厅门前的路上,他和妻子及其他几名老人下了车,这个地方就是他们的工作场所,钱小俊的工作内容是对市政府的各种信访资料进行电子化管理。同行的老人中,其中一位的面容让钱小俊觉得格外熟悉,一时...
第十章 资本骗局
127
2026-04-17
《对赌:一本在投融圈流传多年的手抄笔记》
第十章 资本骗局 董事长洗钱、CEO挪用公款、基金合伙人要暗股、股权代持一场空、优质企业遭遇华尔街式诈骗……出来混,迟早都要还的。 1.东窗事发 钱丰东窗事发时,秦方远又跑到海南三亚闲逛。他泡在三亚湾大卫传奇酒店正对面的浅海里,望着蔚蓝的天空,放空思绪。 秦方远打算休息半年再找工作,无论是在国内还是回到华尔街。根据他与铭记传媒的合约,主动辞职有半年时...
101 Bug不足以致命
127
2025-06-16
《如何思考会思考的机器》
101 Bug不足以致命 101 Bug不足以致命 迈克尔·诺顿(Michael I.Norton) 哈佛大学经济学教授;合著有《花钱带来的幸福感》(Happy Money ) 20 世纪,有一种广泛的恐惧开始在大众中萌发,而且随着对世界末日的各种新预测的涌现,这种恐惧变得更为强大:当人工智能渐渐崛起,一些不可预见的计算机bug将无可挽回地导...
12.4 云存储的核心优势
125
2025-06-17
《大规模分布式存储系统:原理解析与架构实践》
12.4 云存储的核心优势 12.4 云存储的核心优势 作为云计算的存储部分,云存储的核心优势与云计算相同。主要包括两个方面:最大程度地节省成本以及加快创新速度。 全球企业IT开销,分为三个部分:硬件开销、能耗以及管理成本。其中硬件开销包括存储、计算服务器以及网络带宽成本。由于摩尔定律的作用,硬件成本越来越低,而能耗以及管理成本所占比例相应地变得越来...
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125
2025-06-12
《二十四史(全集)》
卷二十一 律历志第一 上 《虞书》曰“乃同律度量衡”,所以齐远近,立民信也。自伏羲画八卦,由数起,至黄帝、尧、舜而大备。三代稽古,法度章焉。周衰官失,孔子陈后王之法,曰:“谨权量,审法度,修废官,举逸民,四方之政行矣。”汉兴,北平侯张苍首律历事,孝武帝时乐官考正。至元始中,王莽秉政,欲耀名誉,征天下通知钟律者百余人,使羲和刘歆等典领条奏,言之最详。故删...
Ⅲ 基于理念的人才开发与培养
125
2026-04-16
《日本企业家经营之道》
Ⅲ 基于理念的人才开发与培养 一、幸之助的“人才”观 将“偶然”应用于人才管理 二、经营理念与人才培养 三、从变化和继承的角度看人才开发 Ⅲ 基于理念的人才开发与培养 一、幸之助的“人才”观 从家族经营出发的幸之助 创业初期幸之助率领的松下是一个没有资本、从小镇工厂起步的小企业,自然没有能力吸纳特别优秀的人才。 松下在快速发展的过程中,逐...
志第一 礼仪一
125
2025-06-12
《二十四史(全集)》
志第一 礼仪一 志第一 礼仪一 《记》曰:“人生而静,天之性也;感物而动,性之欲也。”欲无限极,祸乱生焉。圣人惧其邪放,于是作乐以和其性 ,制礼以检其情,俾俯仰有容,周旋中矩。故肆觐之礼立,则朝廷尊;郊庙之礼立,则人情肃;冠婚之礼立,则长幼序;丧祭之礼立,则孝慈著;搜狩之礼立,则军旅振;享宴之礼立,则君臣笃。是知礼者,品汇之璿衡,人伦之绳墨,失之者辱,...
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