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  • 第三章 视线之外

    13 2026-05-13 《放空》
    第三章 视线之外 /打电话与发短信/ /抵制反射/ 第三章 视线之外 当想象力失去焦点的时候,你不能依靠你的眼睛。 ——马克·吐温 我们的数字产品呈现出一种人格化的,甚至可能是哺乳动物的属性:我们把它们放在昂贵的套袋里;把它们贴身放着;当它们大声叫喊时安抚它们;当找不到它们时感到惊慌。我的一位听众把他的手机形容为“集最好与最差品质于一体的最好朋...
  • 第一章 定居者的反叛与美国自由的基础

    第一章 定居者的反叛与美国自由的基础 在弗吉尼亚和南北卡罗来纳,他们拥有大量的奴隶。虽然在世界任何地方都是这种情形,但那些拥有自由者是目前为止最为自己的自由而感到骄傲自豪的人。自由对他们来说不仅是一种享受,而且是一种等级和特权。人们不明白,在那里,自由在他们中间显得更加崇高和仁厚,因为在一些国家自由乃人所共有、像空气一样广泛而普遍;而在那里自由却与贱业...
  • 海日樓詩注序跋

    海日樓詩注序跋 忍寒漫録四十二則 陳璧君手抄本雙照樓詩詞稿跋 陳璧君手抄本雙照樓詩詞稿識語 與吴則虞論碧山詞書 介紹夏承燾唐宋詞人年譜 竟無小品跋 錢塘張爾田清史后妃傳跋 普庵咒跋 唐人寫經殘卷跋尾 詳評明刊牡丹亭還魂記跋尾 沈巽齋影印張奕樞本白石道人歌曲跋 海日樓札記手稿跋 海日樓批注四印齋景元刊本稼軒長短句跋 彊邨先生手寫蟄庵...
  • 五十八章

    12 2026-03-30 《道德经》
    五十八章 【原文】 其政闷闷[1] ,其民醇醇[2] ;其政察察[3] ,其民缺缺[4] 。 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极[5] ?其无正[6] 也。正复为奇[7] ,善复为妖[8] 。人之迷,其日固久。 是以圣人方而不割,廉而不刿[9] ,直而不肆,光[10] 而不曜。 【注释】 [1] 闷闷:质朴的样子。 [2] 醇醇:淳朴厚道...
  • LESSON 130

    LESSON 130 CHARACTER OF WASHINGTON 华盛顿的性格 Jared Sparks, 1789-1866, was born at Willington, Connecticut, and graduated at Harvard in 1815. He was tutor in the University for two...
  • 4月

    4月 4月 4月1日 孙中山计划北伐军改道攻赣,兵分四路:任命陈炯明为攻赣总司令,李烈钧为攻赣副司令,分由大庾、临汝进兵;派许崇智为先遣军总指挥,宋鹤庚为后援总司令,由株萍、茶陵入赣。大本营移往衡州。电请赵恒惕,严防岳州直军下窜。 △ 湘省军界在衡阳开会,自排长以上大半参加,用无记名投票公决对于“南北之倾向”,结果赞成广州政府者145票,守中立不准南...
  • 2月

    2月 2月 2月1日 国民党中央执行委员会举行第二次会议,决定组织对外委员会,以邹鲁、廖仲恺、于树德为委员,就第一次全国代表大会宣言之立场对收回租界、取消领事裁判权、关税自主、庚子赔款四项展开宣传工作。 △ 孙中山令饬各军政长官将督办经管之财政机关,于本月6日以前一律交还广东省财政厅等政府主管机关接管。 △ 北京国务院预备实施新宪法,特设宪政实施筹...
  • 第一章 绪论

    第一章 绪论 第一章 绪论 吾今作《克林威尔传》,吾请先论英雄之价值。 使英雄之价值而求之于行事之迹象耶,则冯道大圣,胡广中庸。古来工于作伪之小人,畴不能蒙假面具以欺饰一时之耳目。顾英雄之价值不在乎是者,则以英雄之建立事业,必有贯注其事业之真精神。精神而善,则迹象虽似乎恶,而仍不失其善;精神而公,则迹象虽涉乎私,而仍无碍于公。历览英雄传记,类多粗疏本...
  • 关键点14 说不——不听话的孩子能成大事

    关键点14 说不——不听话的孩子能成大事 中国古代强调所谓的“子为父纲”,即孩子对父母之言只有接纳听从的分,不能有半点排斥,如果敢于说不,唱反调,那就是“大逆不道”。 所以,“听话”的观念在中国人的心目中根深蒂固,认为听话的孩子才是好孩子。然而,现代教育研究表明,一味要求孩子乖,不许孩子说“不”,反而扼杀了许多真正意义上的好孩子。 古今中外,不会说“不...
  • 67 不管怎样,先做起来再说

    12 2026-04-21 《精英必修课》
    67 不管怎样,先做起来再说 开始5分钟后,干劲就源源不断地涌出来了 67 不管怎样,先做起来再说 Get Started 开始5分钟后,干劲就源源不断地涌出来了 工作就在眼前、书本就摆在桌上,可很多人宁愿整理书桌、看看电脑,也难以静下心来开始工作、开始学习。他们可能是在等“干劲”涌上来再开始。可是,这样不管等到什么时候,干劲都不会自己涌上来的。...