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  • 卷六百零二

    32 2025-05-21 《全唐诗》
    卷六百零二 卷六百零二 卷602_1 【彭泽】汪遵 鹤爱孤松云爱山,宦情微禄免相关。 栽成五柳吟归去,漉酒巾边伴菊闲。 卷602_2 【杜邮馆】汪遵 杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。 功成若解求身退,岂得将军死杜邮。 卷602_3 【细腰宫】汪遵 鼓声连日烛连宵,贪向春风舞细腰。 争奈君王正沈醉,秦兵江上促征桡。 卷602_4 【瑶台...
  • 列传第十六

    列传第十六 列传第十六 陆俟 源贺曾孙彪 玄孙师 师从叔雄 刘尼 薛提 陆俟,代人也。曾祖干,祖引,世领部落。父突,道武初帅部人从征伐,数有战功,位离石镇将、上党太守、关内侯。俟少聪慧。明元践祚,袭爵关内侯,位给事中,典选部、兰台事,当官无所挠。太武征赫连昌,诏俟督诸军镇以备蠕蠕。与西平公安颉攻克武牢,赐爵建鄴公,拜冀州刺史。时考州郡,唯俟与河内太守...
  • 列传第四十二

    列传第四十二 列传第四十二 孙腾 高隆之 司马子如子消难 裴藻 兄子膺之 窦泰 尉景 娄昭兄子睿 厍狄干孙士文 韩轨 段荣子韶孝言 斛律金子光 羡 孙腾,字龙雀,咸阳石安人也。祖通,仕沮渠氏,为中书舍人。沮渠氏灭,因徙居北边。及腾贵,魏朝赠司徒。父机,赠太尉。腾少质直,明解吏事。魏正光中,北方扰,归尔硃荣。寻为齐神武都督长史。神武为晋州,又引为长史,...
  • 志第十 音乐三

    志第十 音乐三 志第十 音乐三 贞观二年,太常少卿祖孝孙既定雅乐,至六年,诏褚亮、虞世南、魏徵等分制乐章。其后至则天称制,多所改易 ,歌辞皆是内出。开元初,则中书令张说奉制所作,然杂用贞观旧词。自后郊庙歌工乐师传授多缺,或祭用宴乐,或郊称庙词。二十五年,太常卿韦縚令博士韦逌、直太乐尚冲、乐正沈元福、郊社令陈虔申怀操等,铨叙前后所行用乐章,为五卷,以付太...
  • 列传第三十三

    列传第三十三 列传第三十三 ○郭孝恪张俭苏定方薛仁贵程务挺张士贵赵道兴 郭孝恪,许州阳翟人也,少有志节。隋末,率乡曲数百人附于李密,密大悦之,谓曰:“昔称汝颍多奇士,故非谬也。”令与徐勣守黎阳。后密败,勣令孝恪入朝送款,封阳翟郡公,拜宋州刺史。令与徐勣经营武牢已东,所得州县,委以选补。其后,窦建德率众来援王世充,孝恪于青城宫进策于太宗曰:“世充日踧月...
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    图书在版编目(CIP)数据 战争:从类人猿到机器人,文明的冲突和演变 /(美)莫里斯著;栾力夫译. ——北京:中信出版社,2015.8 书名原文:War! What Is It Good For?:Confl ict and the Progress of Civilization from Primates to Robots ...
  • 第三节 通向现代国家的亚洲道路

    第三节 通向现代国家的亚洲道路 在《民主和专制的社会起源》一书的第二部分,摩尔对中国、日本、印度三个国家迈向现代世界的历程进行了描述,分别将它们作为共产主义、法西斯主义与亚洲式民主道路的典型进行分析。这部分的文字,在篇幅上远远超过第一部分(多出2/3),由此我们不得不佩服,摩尔作为一个西方人,对亚洲历史居然如此熟悉。本节是对摩尔讲述内容的简单概括。 在正...
  • 太祖纪六

    太祖纪六 太祖纪六 开平四年十月乙亥,东京博王友文入觐,召之也。己卯,以新修天骥院开宴落成,内外并献马,而魏博进绢四万匹为驵价。壬午,以冬设禁军,幸兴安鞠场,召文武百官宴。幸开化,大阅军实。 十一月丁亥朔,幸广王第作乐。辛卯,宴文武四品已上于宣威殿。庚戌,幸左龙虎军,宴群臣。甲寅,幸右龙虎军,宴群臣。戊戌,诏曰:“自朔至今,暴风未息,谅惟不德,致此咎...
  • 第三节 从责任建构现代国家:知识分子的选择

    第三节 从责任建构现代国家:知识分子的选择 列文森一再说到,儒教中国缺乏向现代国家转型的内在动力。那么由此而来的问题是,他所描述的晚清、民国直至新中国这样大的国家转型活动又是怎么发生的?在西方冲击下,中国是如何能够回应的?事实上,在《儒教中国及其现代命运》中有许多篇章尝试着回答这一问题,归结起来答案就是:中国的知识分子,基于责任而自觉构建国家的努力,才是中...
  • 卷十

    30 2025-05-21 《全唐诗》
    卷十 卷十 卷10_1【郊庙歌辞·祀圜丘乐章·豫和】 上灵眷命膺会昌,盛德殷荐叶辰良。 景福降兮圣德远,玄化穆兮天历长。 卷10_2【郊庙歌辞·祀圜丘乐章·太和】 穆穆我后,道应千龄。登三处大,得一居贞。 礼惟崇德,乐以和声。百神仰止,天下文明。 卷10_3【郊庙歌辞·祀圜丘乐章·肃和】 闓阳播气,甄曜垂明。有赫圜宰,深仁曲成。 日丽苍...