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第五章 宗教与教育
第五章 宗教与教育 第五章 宗教与教育 英国在19世纪经历了现代转型，宗教方面也不例外，自由主义在19世纪高歌猛进，宗教也发生了相应的变化。从18世纪开始，宗教逐渐淡出政治领域，到19世纪结束时，信仰已完全是私人的事了。国教会和其他教派都对自身在社会中的地位重新思考，各教派之间的对立和分歧也日渐消退。在这种情况下，世俗化成为社会的特征，而世俗化的内涵之... -
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2 研究采集狩猎时代 人类历史的开端 走出非洲，走向争议 什么使我们与众不同？ 采集狩猎的生活方式 亲缘关系 生活水平 生活闲适，但生命短暂 采集狩猎时代的重大变革 技术变革 向非洲以外地区迁徙 人类对环境的影响 加快步伐 富足采集狩猎者的出现 世界历史中的采集狩猎时代 2 开端 采集狩猎时代 采集狩猎时代是人类历... -
2.2 “S型曲线”与“第二曲线”出现的必然
2.2 “S型曲线”与“第二曲线”出现的必然 2.2 “S型曲线”与“第二曲线”出现的必然 在本章的第2节，我们不妨先把上一节提到的成为顶级专家或优秀商业操盘手两个通关秘诀暂时放到一边。 毕竟，它们是一个较为终极的答案，需要用许多年才能实现。而我们的职业生涯，仍然得一点点脚踏实地地走。 这一节，我们不妨回到更近更实际一点的地方，一起来思考：在职业成... -
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第五章 史上最大骗局 人类曾有长达250万年的时间靠采集及狩猎维生，并不会特别干预动植物的生长情形。直立人、匠人或是尼安德特人都会采集野无花果、猎捕野绵羊，但不会去管究竟无花果树该长在哪，羊该在哪片草地吃草，又或是哪只公羊该跟母羊交配。虽然智人从东非来到中东、欧洲、亚洲，最后到了澳大利亚和美洲，但不管他们到了什么地方，仍然就是靠野生的动植物维生。毕竟，... -
学习的程度
06 学习的程度 1976年，为纪念《国富论》出版200周年，芝加哥学派经济学家乔治·施蒂格勒（George Stigler）在朝圣山学社 [1] 做了一个在经济学上具有里程碑意义的演讲，深入阐述了亚当·斯密提出的一个经典理论，即“市场范围塑造并呼唤劳动分工，进而催生了一系列创新行为”。施蒂格勒评论说：“这个深刻见解是让亚当·斯密能闻名于世的原... -
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美国最疯狂CEO 作 者:DANIELLE SACKS @！#$&%￡？@！#$&%￡？@！#$&%￡？@！#$&%￡？@！#$&%￡？@！#$&%￡？@！#$&%￡？@！#$&%￡？@！#$&%￡？@！#$&%￡？@！#$&%￡？@！#$&%￡？@！#$&%￡？@！#$&%￡？@！#$&%￡？@！#$&%￡？@！#$&%￡？@！#$&%￡？@！#$&... -
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第6章 招聘产品经理 Recruiting Product Managers 寻找出色的产品经理 “哪里能找到出色的产品经理?” CEO 经常问我这个问题。 我总是这样回答：出色的产品经理就在公司里，只不过在其他岗位上，有可能是软件工程师、用户体验设计师、系统工程师，等着伯乐去发掘。无论你打算从公司内部还是从公司外部招聘产品经理，必须... -
第7章 黑天鹅事件
第7章 黑天鹅事件 第7章 黑天鹅事件 7% 的小概率风险如何在 2005 年成为击垮美国华尔街的天鹅”，井毁了全球金融体系。 归根结底，数据还是数据，肯定没有数据使用者聪明，但有些时候，数据也会让聪明绝顶的人干蠢事。我能想到的近几年来最不负责任的数据使用案例就是2008年金融危机爆发之前华尔街的风险评估机制了。... -
05 谁有天才的灵魂
05 谁有天才的灵魂 利塔：资优儿童最伟大的知音 罗帕夫妇：定性评估法 哥伦布小组：“资优”再定义 05 谁有天才的灵魂 我为什么会在这里 我盯着历史试卷，努力地拿起笔，想把剩余的答案填完。然而犹豫片刻，又将笔放回到桌上。我知道答案，完全可以一填了之。但那又有什么意义呢？他们给了我充裕的时间来完成这次考试，从此一生，我都可以慢慢地考。那我现在就...