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数智图书馆-无锡数智政务
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前言
13
2026-04-24
《中信经典人物尼尔·弗格森系列(套装共14册)》
前言 前言 历史学家网络 你可能常常听到这句话:“我们生活在一个网络化的世界中。”19世纪末以前,很少有人会使用“网络”一词,但现在,不论是作为动词还是名词,它都已经成了一个被过度使用的词语。对于那些处于网络之中雄心勃勃的年轻人来说,为了建立人脉,无论下一场派对多晚开始都值得去赶场。错过社交机会的恐惧感能让他们战胜所有困意。而对于年长且愤懑的网外人...
后记
12
2026-03-24
《1938:青春与战争同在》
后记 1938:血与火交织的青春记忆题记: 岁月变迁,改变了的是人的命运,不变的是那一段生死相连、荣辱与共的光辉岁月。读张瑞芳和她的战友们的青春往事, 听张自忠发自肺腑的铿锵誓言: “砸开我张自忠的骨头,要是有一点不忠的话,算我对不起中华民国……”,对中国而言,1938年是一个苦难与抗争的年份。那一年里,中国发生了很多的大事:徐州会战、台儿庄会战、花...
后记 摆脱“头脑中的1940年体制”
12
2026-04-02
《[战后日本经济史]野口悠纪雄》
后记 摆脱“头脑中的1940年体制” 在一次演讲当中,有位听众向我提问:“日本企业不继续坚持终身雇用制,日本经济就不可能复苏吧?” 这个问题让我从心底感到震惊。因为日本企业,特别是制造业的大型企业所面临的最大问题,就是无法调整其过剩雇用的问题。它们正因为这个原因无法转换商业模式,从而在国际市场上失去了竞争力。保障劳动者的生活当然是重要课题,但这不是民间企...
序言
12
2026-04-13
《自由学习》
序言 我的父亲卡尔·罗杰斯是一位静悄悄的革命者。作为人本主义心理学的创始人之一,他创立的来访者中心疗法在全世界得到了广泛的使用。卡尔外表谦逊,穿着随意,但其倾听能力往往让人震惊:真正地倾听别人的话语,了解其中包含的情感内容。卡尔尤其尊重个体的价值和尊严,认为只要给人提供合适的环境,他们就有能力进行自我指导。经过年复一年的潜心研究,卡尔证实了这样一种观念:安...
何谓学习
12
2026-04-13
《自由学习》
何谓学习 既然教学的目的是促进学习,那么我们应该先问问“学习”究竟意味着什么。提及这个问题,我就有点儿激动,我想要谈论的是真正的学习,而不是将无助的个体牢牢地绑在凳子上,再将一些无趣的、枯燥的、毫无价值的、学过就忘的知识灌输到他们的脑子里!我正在谈论真正的学习,这种学习是青少年受永无止境的好奇心的驱使,不断去吸收他们看到的、听到的和读到的一切有意义的东西。...
法则二 学习为上,经历次之
12
2026-04-15
《终身学习:10个你必须掌握的未来生存法则》
法则二 学习为上,经历次之 将精力转为学习,将人生赋予终身学习。 “不断学习”对一生的成长至关重要。也许你有大量经历,却在所见、所闻、所做方面并未高明多少。单有经历并不足以保证一生的成长。但是,你若能定期将经历转化为学识,那么,你人生的每一天都会是成长的源泉。真正有大智慧的人,能把微不足道的事情和情况转化成思想和行为上的突破。把整个人生看作一所学校,人...
屈原[1]
12
2026-04-16
《大家小书》
屈原[1] 引言 屈原是最早出现在中国文学史上的大诗人。他生活在战国时代的楚国,离开我们有二千三百年了。他好比遥远的天空里的一颗巨星,放射出神奇灿烂的、永恒的光辉,光亮了祖国的诗坛。 在屈原以前,我们还有诗的更早的传统。《诗经》是一部无可比价的古代诗歌的宝库,收集了从公元前一千年到公元前六百年左右的周文化全盛时期的诗。那里面有宗教祭歌,有情歌,有政治...
Ⅲ 家庭中的丸田芳郎
12
2026-04-16
《日本企业家经营之道》
Ⅲ 家庭中的丸田芳郎 1.采访对象:丸田诚一 2.采访对象:丸田角子 3.采访对象:丸田博之 Ⅲ 家庭中的丸田芳郎 本书采访到了丸田芳郎的长子丸田诚一、丸田芳郎晚年最信任的人——丸田诚一的夫人角子、丸田芳郎的孙子同时也是丸田诚一夫妇的长子丸田博之。 1.采访对象:丸田诚一 (2015年6月30日星期二于东京都墨田区文花花王公司墨田事业部) ...
易培基
12
2026-04-20
《中华民国史全集》
易培基 易培基 马复华 易培基,字寅村,号鹿山。湖南长沙人。生于1880年2月28日(清光绪六年正月十九日)。其父为晚清武官,曾在湘西因事牵连入狱,年仅十六岁的易培基上书为父申冤,以文词婉曲感动办案上司,使其父得到赦免,易因此而享文名。 其时清廷窳败,丧权辱国,易培基愤于外侮日亟,欲从事外交报效国家,遂离家赴武昌,考入湖北方言学堂,与赵恒惕同学。毕...
关键点15 竞争——给孩子一张畅行21世纪的“通行证”
12
2026-04-21
《成功教子的46个关键点》
关键点15 竞争——给孩子一张畅行21世纪的“通行证” 调查表明中国孩子和日本孩子相比,最缺少的就是主动争取的竞争精神。我们的许多中国父母从小就给孩子灌输“温、良、恭、俭、让”的思想,把孩子调教得服服帖帖,就像温顺的绵羊一样。这种家教思想和方式已经不适应这个以自由竞争为主旋律的时代了。 世界范围内竞争的普遍性和激烈性,使许多有识之士都感受到培养孩子竞争意...
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