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    60 60 广场与高塔 有时,我们似乎注定要用半个多世纪前的概念框架来理解自己的时代。自金融危机以来,许多经济学家又将1946年就去世的约翰·梅纳德·凯恩斯的想法重新搬上舞台。面对民粹主义,美国和欧洲的政治家一再将它与法西斯主义混淆起来,仿佛世界大战时代是他们研究过的唯一历史。在国际关系分析人士这边,他们也坚持使用大约同一时期的术语:现实主义或理想...
  • 与众不同的经营风格

    与众不同的经营风格 与众不同的经营风格 但是,如果搞笑威胁到S·G·华宝公司作为“一流私人银行公司”或投资银行机构的声誉,它会被停止。正像我们看到的,这样一家银行有5个形成特征:道德地位、效率、关系、资本和高质量的员工。如果其他金融家不能达到这些崇高标准,沃伯格会鄙视他们。(来自第一波士顿公司的)一名美国人“不配被称为银行家,他充其量是一个赌徒”。沃伯...
  • 享受时光

    享受时光 工作伦理:东西方每年的工作小时数(1950~2009年) 宗教的信仰程度,20世纪80年代早期至2000年中期 享受时光 今天的欧洲人是世界上最游手好闲的人。他们的平均工作量少于美国人,更少于亚洲人。再加上受教育时间延长,退休时间提前,欧洲实际可以工作的人数越来越小。例如,年龄在15岁以上的比利时人和希腊人中有54%是劳动力,而这一比例在...
  • 空标题文档

    白居易的讽喻诗,“意激而言质”,具有深厚的政治内容。如: 晨游紫阁峰,暮宿山下村。村老见予喜,为予开一尊。举杯未及饮,暴卒来入门。紫衣挟刀斧,草草十余人。夺我席上酒,掣我盘中食。主人退后立,敛手反如宾。中庭有奇树,种来三十春。主人惜不得,持斧断其根。口称采造家,身属神策军。主人慎勿语,中尉正承恩。(《宿紫阁山北村》) 由于宪宗是由宦官拥立的,因此元和初...
  • 13.“铭记这一天!”

    13 2026-04-24 《海洋帝国》
    13.“铭记这一天!” 13.“铭记这一天!” 1453年5月27~28日 这些磨难是真主有意为之。伊斯兰的利剑在我们手中。如果我们没有选择忍受这些磨难,我们就不配圣战者的名号,在最终审判日将会羞于站在真主面前。 [1] ——穆罕默德二世 塞尔维亚史学家“近卫军战士”米哈伊尔讲述了一个关于穆罕默德二世征服手段的传说。按照他的说法,...
  • 15.一捧尘土

    13 2026-04-24 《海洋帝国》
    15.一捧尘土 15.一捧尘土 1453年5月29日早上6点 请告诉我,世界末日究竟是何时,又将是何等情形?人们如何才能知道,末日已经临近,已经到了门槛上?末日将有哪些迹象?这城市、新耶路撒冷将往何处去?屹立于此的神圣教堂、受尊崇的圣像、圣徒的遗迹和书籍都将何去何从?请告诉我。 [1] ——埃皮法尼奥斯,10世纪的东正教僧人,如此询...
  • 1.苏丹驾到

    13 2026-04-24 《海洋帝国》
    1.苏丹驾到 1.苏丹驾到 1521~1523年 1521年9月10日,自贝尔格莱德 首先是一连串威风凛凛的皇室尊号。然后是威胁: 苏莱曼苏丹,蒙真主洪恩,万王之王,众君之君,拜占庭与特拉布宗 [1] 至高无上的皇帝,波斯、阿拉伯、叙利亚与埃及的强大君主,欧洲与亚洲的最高领主,麦加与阿勒颇亲王,耶路撒冷之君,世界之海的统治者,向菲利普·德...
  • 毛泽东出兵山西 第三章(5)

    毛泽东出兵山西 第三章(5) 阎锡山急了,命令前线杨耀芳司令立即组织兵力向留誉镇到石楼一线反击,把红军赶回陕北,反击不成功,你不要来见我! 晋军虽然比抽大烟的川军强一些,但后门兵多,裙带兵多,拿钱不参加训练的兵多,这次见了红军,浑身发抖,手不听使唤,找不到枪栓扳机在哪里了。 1军团在雪后朦胧的夜色中突然发起攻击,然后围城打援,先把阎锡山的独立第2旅(两...
  • 活着,就是为了改变世界

    活着,就是为了改变世界 我活着,就是为了改变世界。 领袖和跟风者的区别就在于创新。 晚上上床睡觉前,自己能够说声“我们已漂亮地干完活儿了”,这对于我来说比什么都重要。所以,成为坟墓中最有钱的人,对我来说毫无意义。 我在过去的33年里,每天都看着镜子里的我问自己:“今天假如是我这一生的最后一天,我要做点什么呢?”我的答案如果连续许多天都是“没有”时,我...
  • 非同凡“想”

    非同凡“想” 片头视频: 向疯狂的人致敬!那些叛逆之人,制造麻烦之人,打破常规之人,那些用不同的视角看世界的人。他们不喜欢规则,对现状毫无敬意。你可以与他们争吵,你可以不同意他们的意见,将他们神化或者恶魔化,但是你唯一不能做的就是忽视他们,因为他们带来的变革,因为他们将人类向前推进。有些人将他们视作疯狂的人,我们可不这么觉得,因为那些疯狂到相信自己可以改...