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数智图书馆-无锡数智政务
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推荐序
446
2025-06-18
《六项精进》
推荐序 思考就是哲学 经营哲学 正确思考 正确思考的威力 神的智慧 宇宙之心 推荐序 正确思考的力量 稻盛和夫(北京)管理顾问有限公司董事长 曹岫云 思考就是哲学 “稻盛和夫经营哲学经典讲演系列”是稻盛先生多年来不断思考的结晶。我想将自己在编译这系列书籍过程中的感想告诉读者。 “心之官则思”,每个人每天都在思考。但思考有自...
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445
2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴第一百三十六卷 齐纪二 世祖武皇帝上之下永明二年(甲子、484) 齐纪二 齐武帝永明二年(甲子,公元484年) [1]春,正月,乙亥,以后将军柳世隆为尚书右仆射;竟陵王子良为护军将军兼司徒,领兵置佐,镇西州。子良少有清尚,倾意宾客,才隽之士,皆游集其门。开西邸,多聚古人器服以充之。记室参军范云、萧琛、乐安任、法曹参军王融、卫军东阁祭酒萧衍、镇...
第5章 GUI编程
445
2025-06-17
《Python核心编程(第3版)》
第5章 GUI编程 5.1 简介 5.1.1 Tcl、Tk和Tkinter 5.1.2 安装和使用Tkinter 5.1.3 客户端/服务端架构 5.2 Tkinter和Python编程 5.2.1 Tkinter模块:添加Tk到应用中 5.2.2 GUI编程介绍 5.2.3 顶层窗口:Tkinter.Tk() 5.2.4 Tk控件 5.3...
第15章 人工智能在高管办公室
445
2025-06-16
《AI极简经济学》
第15章 人工智能在高管办公室 2007年1月,史蒂夫·乔布斯踏上舞台,将iPhone推向世界的时候,没有一位观察者回应说:“它将拉下出租车行业的帷幕。”然而,在2018年即将到来时,这一情况好像正在发生。过去10年,智能手机已经从单纯的更聪明的手机,变成了颠覆或从根本上变革各行各业的工具平台。就连说过“只有偏执狂才...
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444
2025-06-20
《第3选择:解决所有难题的关键思维》
我找到你 “家庭纠纷是件很痛苦的事,”正如弗·斯科特·菲茨杰拉德所说,“就像皮肤上的裂痕一样不会愈合。”弥补家庭分歧的办法就是找到你的爱人,和他们进行“发言权杖”沟通。虽然争吵不是一个人的事,但是疗伤过程的启动只要一个人就够了。这就是第3选择解决问题的先决条件。 它是这样起作用的。当我对你说“‘发言权杖’交给你了”,就意味着除了重申你的立场,我不能发表...
开放、自由的小团队,工匠成长的沃土
444
2025-06-11
《工匠精神:缔造伟大传奇的重要力量》
开放、自由的小团队,工匠成长的沃土 开放、自由的小团队,工匠成长的沃土 来到麻省理工学院后,他很快就融入了这个他认为无与伦比的学术氛围。在去哈佛大学游玩了一趟之后,他才发现自己如此喜欢麻省理工学院的原因。他回想起在哈佛商学院旁听的一堂课上,教授对于迟到的人非常苛刻。教授认为那些迟到的学生都是游手好闲的人,并不专注于自己的研究。而他认为,这世界上有很多事...
关于《论语》的问题
443
2025-06-11
《论语》
关于《论语》的问题 关于《论语》的问题 《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子,成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒,到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子,计有:鲁人口头传授的《鲁论语》20篇,齐人口头传授的《齐论语》22篇,从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年,帝师张禹精治《论语》,并...
前言
443
2025-06-13
《阿里传:这是阿里巴巴的世界》
前言 从单元房走出的商业巨头 2006年11月7日,这一天,我意识到阿里巴巴的时代终于来了。在旧金山举办的Web2. 0大会会议现场,座无虚席,我站在会场后面。此刻我的老板马云正在台上演讲,他以一贯充满感染力的演讲,吸引了在场的精英听众—互联网界的大佬。 “我是百分之百‘中国制造’。我自学英语,对技术一窍不通,”马云解释道,“阿里巴巴之所以能走到...
2.4 高效团队第三关:用OKR实现创新突破
442
2025-06-18
《每个人的OKR》
2.4 高效团队第三关:用OKR实现创新突破 OKR:敏捷组织的最佳选择 图2-4 VUCA时代的特征 OKR促进企业创新突破 表2-5 打造爆款产品OKR 表2-6 持续创新OKR 斯坦福设计思维 图2-5 设计思维五步骤 表2-7 设计思维OKR 世界咖啡 图2-6 “世界咖啡”流程图 思维导图 图2-7 某保险公司2019年下半年...
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442
2025-06-19
《朱自清散文经典全集》
论雅俗共赏 陶渊明有“奇文共欣赏,疑义相与析”的诗句,那是一些“素心人”的乐事,“素心人”当然是雅人,也就是士大夫。这两句诗后来凝结成“赏奇析疑”一个成语,“赏奇析疑”是一种雅事,俗人的小市民和农家子弟是没有份儿的。然而又出现了“雅俗共赏”这一个成语,“共赏”显然是“共欣赏”的简化,可是这是雅人和俗人或俗人跟雅人一同在欣赏,那欣赏的大概不会还是“奇文”罢...
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