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  • 导言

    导言 导言 金钱、现金、支票、资本、财富、非法收入……不管怎么称呼,这些都和货币有关。对货币的贪婪追逐被基督徒视为万恶之源,被将军视为战争的原动力,被革命者视为劳工的枷锁。那么,货币究竟指什么?是当年西班牙征服者曾经想象中的银山吗?或者只是满足人们需要的泥版和钞票印刷纸?大多数货币已经从我们的视线里消失了,在这样的世界,我们如何生存?货币从哪里来?又都...
  • 后记

    后记 后记 货币的由来 今天的金融界是4 000年经济演绎的结果。明晰债务人与债权人关系的货币,成为银行与清算中心不断扩大借贷规模的根源。从13世纪开始,政府债券把利息支付流证券化,而债券市场则展示了对证券交易与估价的公开市场进行管制的好处。从17世纪开始,企业股票可以采用与政府债券类似的方式购买和出售。从18世纪开始,先是保险基金,然后是养老基金...
  • 显微术

    显微术 显微术 欧洲的科学革命和启蒙运动之路不是一帆风顺的,而是费尽曲折的漫长之旅,它发端于基督教政教应分开的信条。“那么,把恺撒的东西给恺撒,把上帝的东西给上帝。”(《马太福音》22:2I)。这种信条与《古兰经》中的指令是截然不同的,因为后者坚持真主的法令与先知所得的启示不可分割,任何权力结构都与伊斯兰教结合在一起。圣·奥古斯丁在《上帝之城》(与罗马...
  • 尾声:安息之地

    16 2026-04-24 《海洋帝国》
    尾声:安息之地 尾声:安息之地 死亡阻挡了凶悍而顽强的野蛮人,这对基督教世界和意大利来说真是大幸。 [1] ——乔万尼·萨格雷多,17世纪威尼斯贵族 1481年春季,苏丹的马尾旗被插在了伊斯坦布尔对岸的安纳托利亚海岸上,表明这一年的征战将在亚洲进行。除了苏丹本人之外,没有任何人,包括他的主要大臣,知晓战役的真正目标,这对穆罕默德二世...
  • 5 战后史观与1940年体制史观

    5 战后史观与1940年体制史观 通常观点:通过非军事化和民主化实现复兴 对于战后历史,通常的观点认为从1945年到1959年的这一时期,是“以战后民主主义和和平国家理念为指导的日本重建时期”。该观点认为,日本因为摆脱了军费的沉重负担,从而实现了经济增长。 持这种观点的人认为,大企业被根据《集中排除法》分割,企业经营实现了民主化。索尼和本田等战后诞生的...
  • 非同凡“想”

    非同凡“想” 片头视频: 向疯狂的人致敬!那些叛逆之人,制造麻烦之人,打破常规之人,那些用不同的视角看世界的人。他们不喜欢规则,对现状毫无敬意。你可以与他们争吵,你可以不同意他们的意见,将他们神化或者恶魔化,但是你唯一不能做的就是忽视他们,因为他们带来的变革,因为他们将人类向前推进。有些人将他们视作疯狂的人,我们可不这么觉得,因为那些疯狂到相信自己可以改...
  • Ⅰ 企业家活动追根溯源——从话语中看出的行为动机

    Ⅰ 企业家活动追根溯源——从话语中看出的行为动机 创造 责任 对立与调和 一日三省 共存共荣 生成发展 热情 欲望 志向 运气 谦虚 素直之心 Ⅰ 企业家活动追根溯源——从话语中看出的行为动机 当我们想要从一位企业家身上学习点什么的时候,都会概览他之前的言论,理解他的意图,并从中洞察他的思想和哲学。 当然,这些言论有时候会受到...
  • 第三节 汉宁对峙下的北伐军事

    第三节 汉宁对峙下的北伐军事" level="2"> 第三节 汉宁对峙下的北伐军事 一 武汉国民政府的讨蒋活动与决策北伐" level="3"> 一 武汉国民政府的讨蒋活动与决策北伐 二 唐生智率军北上与冯玉祥东出潼关" level="3"> 二 唐生智率军北上与冯玉祥东出潼关 三 阎锡山易帜" level="3"> 三 阎锡山易帜 四 吴佩孚势力的...
  • 第二章

    15 2026-04-20 《地球编年史》
    第二章 ※ ※ ※ 第二章 永生的祖先 亚历山大一世短暂的一生(他33岁就死在了巴比伦)充满了征服、冒险、探索,和去世界之末端解开未解之谜的熊熊燃烧的欲望。 那并不是一次漫无目的的找寻。女王奥林匹亚斯和她的丈夫菲利浦二世的儿子亚历山大是古希腊哲学家亚里士多德的学生,亚里士多德向他传授古老的智慧。亚历山大见证了他父母之间的争吵和离异,然后随之而...
  • 第三章

    15 2026-04-20 《地球编年史》
    第三章 ※ 第三章 法老的来生之旅 很明显,亚历山大的奇异旅程——寻找永生的先人们——给他们带来了独特的经历:岩洞、天使、地下火焰、火焰马和火焰马车或火焰战车;很明显,在基督时代的前几个世纪里,亚历山大或他的历史学家们(也可能两者皆是)都相信,如果一个人要想得到永生的话,就必须模仿埃及的法老们。 因此,亚历山大关于永生的一个观念,即必须要通过寻找...