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“解放个性”与人生价值
“解放个性”与人生价值 “解放个性”与人生价值 现实的人总是生活在社会之中。人生价值的实现是一种社会行为，直接受着社会条件的制约，尤其是受着社会制度的制约，人的自觉能动性的发挥程度，也极大地受着社会制度的制约。所以，人生价值能否实现，以及实现到什么程度，归根到底取决于社会制度。毛泽东正是通过对个人与社会关系、人生价值与社会制度关系的分析，提出尊重个性、... -
导言 变革的势力
导言 变革的势力 政坛的巨变 变革的势力 减税与战争 新闻的规则 认清事实真相 导言 变革的势力 在刚刚过去的三年中发生了许多事情——股市下跌、经济丑闻、能源危机，还有环境恶化、预算赤字以及经济衰退、恐怖主义和问题重重的联盟。现在，最终发生了战争。我主要从经济的角度，对所有这些事情进行描述。但正如我在序言中所解释的那样，因为越来越多地谈论经济... -
第二章 斯宾诺莎的生平
第二章 斯宾诺莎的生平 “希伯来之光”(1632—1645) 新世界漫游(1645—1654) 被犹太教放逐(1654—1656) 精神与世俗的冲突(1656—1660) 莱茵斯堡时期(1660—1663) 伏尔堡时期(1663—1670) 海牙时期(1670—1677) 第二章 斯宾诺莎的生平 1656年7月26日，在荷兰阿姆斯特丹的犹... -
三、先锋的诞生：“朦胧诗潮”论
三、先锋的诞生：“朦胧诗潮”论 1．与传统主流的遭遇：“朦胧诗”的浮出、命名与论争 2．“朦胧诗”的发展历程与代表人物 3．“朦胧诗”的基本特征和历史局限 三、先锋的诞生：“朦胧诗潮”论 1．与传统主流的遭遇：“朦胧诗”的浮出、命名与论争 1978年秋，芒克、北岛等几个回城知青打算自行出版一份文学刊物。经过一番筹资与策划，到11月底，一份油印的... -
一 老子其人
一 老子其人 一 老子其人 老子其人，古来颇有争议。 《史记·老子韩非列传》说： 老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃。周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏，若虚；君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身... -
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如是我闻[1] ，一时薄伽梵游化诸国[2] ，至广严城[3] ，住乐音树下[4] 。与大苾刍众八千人俱[5] ，菩萨摩诃萨三万六千[6] ，及国王、大臣、婆罗门[7] 、居士[8] 、天龙八部[9] 、人非人等[10] 、无量大众，恭敬围绕，而为说法。尔时曼殊室利法王子[11] ，承佛威神，从座而起，偏袒一肩，右膝著地，向薄伽梵，曲躬合掌，白言：世尊！惟愿... -
教师培训中的幻想活动
教师培训中的幻想活动 朱莉·安·艾伦特博士使用特殊的方法，帮助教师们觉察那些阻碍或促进真正学习的体验（9）。我认为，她的方法特别适用于教师的在职培训。 过去的八年里，我一直在天普大学兼职做教师培训工作，训练他们如何更有成效、更有感情地进行教学，并分析诸如传统教育与开放教育的区别。基本上，培训涉及的主要内容有教师、教学风格、团体动力技术、以契约体系为依据... -
LESSON 77
LESSON 77 ANTONY OVER CAESAR’S DEAD BODY 安东尼站在恺撒尸体前 Friends, Romans, countrymen, lend me your ears: I come to bury Caesar, not to praise him. The evil that men d...