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  • 经济学是道德科学

    经济学是道德科学 经济学是道德科学 在许多经济学界人士的眼里,还有在人文主义评论家的眼里,经济学是一门与道德无关的科学,只是通过对人类行为的观察提出可证伪的假说,如果无法证伪,则会出现对经济互动过程后果的不同预测。人们普遍没有认识到市场交换过程中的互动行为,不管是简单的还是复杂的,都反映了参与者的确具有倾向性,否则市场无法正常运行。一个人自愿地与他人进...
  • 章前导语

    4 2026-05-18 《科学的价值》
    牛顿说自己的成就是“站在巨人的肩膀之上”取得的,事实上,无论在那之前还是之后,科学一直都是一项合作事业。不可否认,有些科学工作者低估了自己的成果中包含的他人的贡献,否认这点的人明显过于乐观了,而且是典型的“非道金斯主义”者。更多的科学工作者则都承认,自治共享、合作精神和相互尊重是极其重要的,这也正是本文集第一辑第一篇文章中重点强调的科学的主要价值观之一。当...
  • 汉书卷一十四上 食货志第四上

    4 2026-05-19 《汉书》
    汉书卷一十四上 食货志第四上 汉书卷一十四上 食货志第四上 洪范 八政,一曰食,二曰货。食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣,及金刀龟贝,所以分财布利通有无者也。二者,生民之本,兴自神农 之世。“ 木为耜,煣木为耒,耒(吕) 〔耨〕之利以教天下”,而食足;“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”,而货通。食足货通,然后国实民富,而教化成...
  • 汉书卷九十九中 王莽传第六十九中

    4 2026-05-19 《汉书》
    汉书卷九十九中 王莽传第六十九中 汉书卷九十九中 王莽传第六十九中 始建国 元年正月朔,莽 帅公侯卿士奉皇太后玺韨,上太皇太后,顺符命,去汉 号焉。 初,莽 妻宜春侯王氏 女,立为皇后。本生四男:宇 、获 、安 、临 。子前诛死,安 颇荒忽,乃以临 为皇太子,安 为新嘉辟 。封宇 子六人:千 为功隆公 ,寿 为功明公 ,吉 为功成公 ,宗 为功崇公...
  • 第五章

    4 2026-05-19 《觉醒》
    第五章 翌日,夫妇俩醒来时,已快中午了。双双下楼,但见王福至独坐桌旁,正优哉游哉地饮茶。不消说,饮的是“自家茶”。 “请先别洗漱,都先坐这儿。” 王福至的话说得客客气气的。但客客气气的是他那种语调。至于话本身,使夫妻二人听来像是在对两个孩子说的。 他俩乖乖走过去,也在桌旁坐下了。 “我先不给你们二位倒茶了啊,茶杯什么的还没洗出来呢。咱们先谈正事行不...
  • 什么是道

    4 2026-05-19 《哲学的世界》
    什么是道 “道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。吾不知其谁之子,象帝之先。” ——《道德经》第四章 老子在中国被尊崇为圣人之一,在西方却鲜为人知。许多哲学著作完全忽略了他,而他又被众多的信徒崇拜。这一点让西方人很难理解。对于认为老子并非不朽的神灵(即现实中存在)的人来说,老子出生在公元前6世纪的楚国。 ...
  • 邪恶的制度

    4 2026-05-19 《哲学的世界》
    邪恶的制度 卢梭还写过一篇同样受到好评的论文《论人类不平等的起源与基础》,但没有获得任何奖项,尽管其中的每个观点都能引起争议。 卢梭反社会制度的观点不受天主教会欢迎。 在论文中,卢梭解释“人在本质上都是好的,只是社会制度使人变坏”。该观点肯定不能指望得到具有无上权力的教会认可,教会里的人都是信仰天主教和新教的(这也注定他不会得到认可)。在《论人类不...
  • 第十二章 经济学家:从帝国伯爵到早期资本家的社会族长

    第十二章 经济学家:从帝国伯爵到早期资本家的社会族长 58 财政危机管理 经济制度的变化:从受束缚的私有财产到资本主义经济学 艰难的开端 债务的螺旋下降 梅特涅目的明确的债务整顿 从奥克森豪森到普拉斯:冒险的勇气 第十二章 经济学家:从帝国伯爵到早期资本家的社会族长 58 财政危机管理 经济制度的变化:从受束缚的私有财产到资本主义经济学...
  • 第11章 向教宗施压

    第11章 向教宗施压 第11章 向教宗施压 枢机主教安东内利继续保持着他的言语攻击,为被混乱和暴力统治的基督教世界首都大发悲恸。他告诉欧洲各国的外交官们,这群正在统治罗马城的人正在变卖教堂里的艺术品以支付他们的账单。虽然这并不是事实,而且他对罗马城的无政府状态的叙述经过了极大的夸饰,但这些编造出来的故事已经在全欧洲的天主教徒间传播开来。 共和国的部长...
  • 第三部分 受畏惧的人

    第三部分 受畏惧的人 第18章 制动的套索 第三部分 受畏惧的人 第18章 制动的套索 教宗国三人执政委员会 以圣父大人之名 行圣恩统治 至教宗陛下现世统治下的所有臣民 神圣的天意,通过所向披靡、无上荣耀的天主教军队拯救了所有教宗国的人民,让人民逃离了最狂暴、最黑暗的暴风漩涡,尤其拯救了罗马人民和罗马城——这个我们最神圣宗教的所在地...