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第2讲 物质为何能保持稳定
第2讲 物质为何能保持稳定 第2讲 物质为何能保持稳定 我们平常见到的很多物体都是稳定的。比如我们屁股下面坐的椅子，手中拿的手机，打开电脑看到的屏幕，在很长一段时间内都不会突然变形、走样或爆炸。这是为什么呢？ 这个问题一定会让你觉得莫名其妙。这有什么好问的？本来就应该如此啊！比如说，我们平常用的不锈钢汤勺和刀叉，拿在手里感觉很结实、很坚硬。我们觉得这... -
C 对比组合Contrasting Cases——辨别关键信息
C 对比组合Contrasting Cases——辨别关键信息 对比组合是一组能帮助人们观察到细微差别的极为相似的例子。通过对比组合的练习，我们可以提高对知识理解的精度，增强知识的可用性。 下面我们来看一组由布兰斯福德和麦克雷（Bransford&McCarrel，1974）提供的例子：图C.1展示了一把剪刀。你可能已经注意到了构成剪刀的基础特征：两片刀... -
V 可视化Visualization——梳理复杂信息的空间结构
V 可视化Visualization——梳理复杂信息的空间结构 可视化是一个用视觉方式将信息表达出来的过程。可视化能够帮助人们对信息进行更有效的整理，并发现其中蕴含的结构关系。因此可视化也是一种非常有效的学习方法。 本章的侧重点在于如何帮助学习者创建自己的可视化表达。有关如何借助可视化进行最有效的交流，可以参考麦克尔哈尼等人（McElhaney，Chan... -
“21世纪人类学习的革命”译丛（第二辑）总序
“21世纪人类学习的革命”译丛（第二辑）总序 关于第一辑译丛 首发“21世纪人类学习的革命”译丛之一的《人是如何学习的》中译本，是在2002年秋天，华东师范大学丽娃河畔，在“建构主义教育国际研讨会”上，该书主编、时任Vanderbilt大学教授的John Bmnsford和他的同事们来到现场，揭开了中文版封面上的红绸带。 这几乎也是个“学习”的十年：学... -
文明的冲突
文明的冲突 文明的冲突 对传教士来说，非洲腹地是处女地。这里的原住民文化在他们看来相当原始，而过去，这里与欧洲的来往也几乎为零。印度则不同，在这里，传教运动面临着更加困难的挑战。印度的文化显然比非洲更加复杂。多神崇拜和一神崇拜的信仰在这里同样根深蒂固。欧洲人在印度居住了有一个半世纪了，但从未挑战过这些信仰。 直到19世纪的头10年，印度的英国人都没有... -
庞大的通讯网络
庞大的通讯网络 银行家的外交 金融杠杆 承销和平 图9.1 S·W·福里斯，《协议——骚动的社会，或惊慌失措的与会者》，唐宁街速与（1831年） 图9.2 “J.W.W”，《拽住那头鹅或比利时得到了她的朋友和盟友的支持》（1831年） 尽管罗斯柴尔德家族轻易地“背弃”了波旁，转投奥尔良，从保守党转到了辉格党，但他们熬过1830年革命的“法宝”并... -
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20 20 大革命中的网络 与早期的宗教和文化革命运动一样，在18世纪末的伟大政治革命中，网络也是必不可少的。同时，手写文字作品和印刷术又一次发挥了至关重要的作用。无数政治思想家在书籍、小册子、报纸上，还有手写信件中记录了激进的政治变革思想，也详细地阐述了对皇家权威的批判。在文人的眼里，笔似乎比剑更有力，作家（诗人、剧作家、小说家、辩论家）在同样无... -
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60 60 广场与高塔 有时，我们似乎注定要用半个多世纪前的概念框架来理解自己的时代。自金融危机以来，许多经济学家又将1946年就去世的约翰·梅纳德·凯恩斯的想法重新搬上舞台。面对民粹主义，美国和欧洲的政治家一再将它与法西斯主义混淆起来，仿佛世界大战时代是他们研究过的唯一历史。在国际关系分析人士这边，他们也坚持使用大约同一时期的术语：现实主义或理想...