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  • 一三 四个时期

    一三 四个时期 一三 四个时期 文化革命是在观念形态上反映政治革命和经济革命,并为它们服务的。在中国,文化革命,和政治革命同样,有一个统一战线。 这种文化革命的统一战线,二十年来,分为四个时期。第一个时期是一九一九年到一九二一年的两年,第二个时期是一九二一年到一九二七年的六年,第三个时期是一九二七年到一九三七年的十年,第四个时期是一九三七年到现在的三...
  • 空标题文档

    帝纪第一高祖上 高祖文皇帝,姓杨氏,讳坚,弘农郡华阴人也。汉太尉震八代孙铉,仕燕为北平太守。铉生元寿 ,后魏代为武川镇司马,子孙因家焉。元寿生太原太守惠嘏,嘏生平原太守烈,烈生宁远将军祯,祯生忠,忠即皇考也。皇考从周太祖起义关西,赐姓普六茹氏,位至柱国、大司空、隋国公。薨,赠太保,谥曰桓。 皇妣吕氏,以大统七年六月癸丑夜生高祖于冯翊般若寺,紫气充庭。有...
  • 有情?无情?

    43 2025-06-16 《人生如逆旅》
    有 情 ? 无 情 ? 顺着“情”——不管是爱情还是别的情,我们再回到何晏、王弼。大约在正始七年(246年),二人之间有一场关于圣人是否有情的论争。这里说的“圣人”也是广义的,指超凡绝俗的理想人格,并不拘于哪一家。 论争是由何晏发端的,他认为圣人没有喜怒哀乐之情。据说,“其论甚精,钟...
  • 冤冤相报何时了

    冤冤相报何时了 冤冤相报何时了 得饶人处且饶人,冤冤相报何时了?这是我们在武侠小说中经常看到的对个人恩怨的一种解释。张耳和陈余的事前面已说过了。他们两个自从巨鹿之战反目成仇后便水火不相容,从原本最亲密的两兄弟一下子变成了最仇恨的两个死对头。 当初陈余以试探的口气“假意”辞去兵权时,没想到张耳没等赵王点头,就自作主张答应了,把陈余的兵权牢牢抓在自己的手...
  • 问题的提起

    问题的提起 问题的提起 (一)伟大抗日战争的一周年纪念,七月七日,快要到了。全民族的力量团结起来,坚持抗战,坚持统一战线,同敌人作英勇的战争,快一年了。这个战争,在东方历史上是空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难、为着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人,无日不在渴望战争的胜利。然而战争的过程究竟会要怎么样?能胜利还是...
  • 团结一切抗日力量,反对反共顽固派(1)

    团结一切抗日力量,反对反共顽固派 (1) 团结一切抗日力量,反对反共顽固派(1) (一九四○年二月一日) 我们延安的各界人民今天在这里开会,为了什么呢?为了声讨卖国贼汪精卫[1] ,又是为了团结一切抗日力量,反对反共顽固派。 我们共产党人屡次指出,日本帝国主义的灭华方针是坚决的。不管日本掉换什么内阁,它的灭亡中国把中国变为殖民地的基本方针是不会变...
  • 关于打退第二次反共高潮的总结(1)

    关于打退第二次反共高潮的总结 (1) 关于打退第二次反共高潮的总结(1) (一九四一年五月八日) 这一次的反共高潮,正如三月十八日中央的指示所说,是已经过去了。继之而来的是在国际国内的新环境中继续抗战的局面。在这个新环境中所增加的因素是:帝国主义战争的扩大,国际革命运动的高涨,苏日的中立条约[1] ,国民党第二次反共高潮的被击退以及由此产生的国民党...
  • 关于重庆谈判(1)

    关于重庆谈判 (1) 关于重庆谈判(1) (一九四五年十月十七日) 讲一讲目前的时局问题。这是同志们所关心的问题。这一次,国共两党在重庆谈判,谈了四十三天。谈判的结果,已经在报上公布了[1] 。现在两党的代表,还在继续谈判。这次谈判是有收获的。国民党承认了和平团结的方针和人民的某些民主权利,承认了避免内战,两党和平合作建设新中国。这是达成了协议的。...
  • 《论语》之杂谈

    42 2025-06-11 《论语》
    《论语》之杂谈 《论语》之杂谈 (一)“论语”命名的意义和来由 《论语》是这样一部书,它记载着孔子的言语行事,也记载着孔子的著名学生的言语行事。班超的《汉书·艺文志》说: “《论语》者,孔子应答弟子,时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。” 《文选·辨命论注》引《傅子》也说: “昔仲尼...
  • 卷四十八 列传第三十八

    卷四十八 列传第三十八 卷四十八 列传第三十八 陆澄 陆慧晓 陆杲 澄少好学,博览无所不知,行坐眠食,手不释卷。宋泰始初,为尚书殿中郎,议皇后讳班下应依旧称姓。左丞徐爰案司马孚议皇后不称姓,春秋逆王后于齐,并不言姓。澄以意立议,坐免官,白衣领职。 郎官旧坐杖,有名无实,澄在官积前后罚凡至千数。后兼左丞。 泰始六年,诏皇太子朝服衮冕九章,澄与仪曹郎...