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第四节 儒玄诸子之学（下）
第四节 儒玄诸子之学（下） 第五节 史 学 第六节 文学美术 第七节 自然科学 第八节 经 籍 第四节 儒玄诸子之学（下） 清谈之风，世皆以为起于魏之正始，亦非其实也。秦、汉之世，黄老、老庄之学，传授迄未尝绝，已见《秦汉史》第十九章第四节。其中如杨厚、范升、马融、虞翻，皆儒家，而或修黄老教授，或为《老子》训注。升与向长所习，亦以《易》《老》并称... -
西华山陈抟高卧[1]
西华山陈抟高卧 [1] 第一折 第二折 第三折 第四折 西华山陈抟高卧[1] 第一折 （冲末扮赵大舍引净扮郑恩上，诗云） 志量恢弘纳百川，遨游四海结英贤。夜来剑气冲牛斗，犹是男儿未遇年 [2] 。自家赵玄朗是也。祖居洛阳夹马营人氏 [3] 。父乃洪殷，为殿前点检指挥使 [4] 。某生时异香三月不绝，人皆呼为香孩儿 [5] 。某生来颇有奇志，... -
第二十四章 晋、南北朝宗教
第二十四章 晋、南北朝宗教 第一节 旧有诸迷信 第二节 佛教流通 第三节 道教建立 第二十四章 晋、南北朝宗教 第一节 旧有诸迷信 玄学与迷信，不相容者也。故魏、晋以降，玄学盛行，而迷信遂澹。《晋书·天文志》：魏文帝黄初二年（221年）六月，戊辰晦，日有食之。有司奏免太尉。诏曰：“灾异之作，以谴元首，而归过股肱，岂禹、汤罪己之义乎？其令百官，各... -
从正始玄风到竹林七贤
从正始玄风到竹林七贤 一、正始玄风 正始（公元240—248），魏齐王曹芳的年号。 建安以后，东汉亡。天下三分，蜀、吴没有什么文学，魏初的文学，我们已经讨论过了。所没有提及者，魏武帝（操）、文帝（丕）以后，魏明帝（叡，文帝太子）也做了许多乐府，列入《诗品》下品。故曹氏三代能诗。到了魏正始时，起了一种运动，那便是玄学运动，即从正始开始延续到晋代的正始玄风... -
附：中西诗在情趣上的比较
附：中西诗在情趣上的比较 诗的情趣随时随地而异，各民族各时代的诗都各有它的特色。拿它们来参观互较是一种很有趣味的研究。我们姑且拿中国诗和西方诗来说，它们在情趣上就有许多有趣的同点和异点。西方诗和中国诗的情趣都集中于几种普泛的题材，其中最重要者有人伦、自然、宗教和哲学几种。我们现在就依着这个层次来说： 1． 先说人伦。西方关于人伦的诗大半以恋爱为中心。中国... -
第二章 后殖民时期的美国公民与美国臣民
第二章 后殖民时期的美国公民与美国臣民 一般的对外移民只能起到暂时缓解的作用，因为殖民地马上将成为帝国，并会再现所有母国的不公和悲惨。一般的对外移民也没有必要。如果愿意做到公正合理，英国本来能够支撑比其现在拥有的更多人口。罪恶并非源于人口过度，乃是源于工业成果的不平等分配，她遭受生产过度之苦……因为她的工人不是为自己生产，而是为雇主生产。 —— 奥... -
卷之一玄元肤论
卷之一玄元肤论 内经十二官论 心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。脾胃者,仓廪之官,五味出焉。大肠者,传道之官,变化出焉。小肠者,受盛之官,化物出焉。肾者,作强之官,伎巧出焉。三焦者,决渎之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。凡...