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  • 第七章

    838 2025-06-11 《哲学的故事》
    第七章 第七章 叔本华 一、时代背景 为什么十九世纪上半叶涌现出那么一大批为时代代言的悲观主义人物?他们中有诗人——英国的拜伦、法国的缪塞、德国的海涅、意大利的莱奥帕尔迪 [1] 、俄国的普希金和莱蒙托夫 [2] ,有作曲家——舒伯特、舒曼、肖邦,甚至包括后来的贝多芬,尽管实为悲观主义者的他总是试图证明自己是个乐观主义者;最重要的是,那个时...
  • 第十一章

    838 2025-06-19 《众媒时代》
    第十一章 第一节 媒体+电商:如何更聪明地赚钱? 一、媒体业如何进军电商领域? 二、媒体发力电商,遭遇几重夹击 三、媒体跨界电商的正确姿势 第二节 媒体+娱乐:“玩着就把钱赚了” 一、媒体+电影:多样态重塑大电影,吸金潜力无限 二、媒体+音乐:抢滩流媒体音乐富矿 三、媒体+游戏:有钱任性的手游狂欢 第三节 媒体+科技:技术武装生产力 一、《纽...
  • 第2章

    第2章 顺其自然——未来物品的形状 人类文明伊始,在穴居于岩洞之中的人类看来,世间万物都非常神秘。一切事物皆处于杂乱无章、前后不一、随心所欲的状态。整个地球不存在任何一条直线,更不用说车轮、扣带、栅栏和工具了,有的只是成片的荒郊野岭,以及蜿蜒其中的条条野溪。人类还没有像我们现在这样高居食物链的顶端,也不具备任何操纵周围环境的能力,更无法体会现代人所拥...
  • 第二章 变中求赢

    第二章 变中求赢 如何成为一位擅长逆风飞翔的高手 一、你的“不幸”是谁的错 弱者眼中的苦难是一场“万劫不复” 弱者说:“我运气太坏了,赔掉了五千块!” 强者说:“我运气还不赖,只损失了七千块!” 换个视角,逆境变成富矿 二、逆风的方向更适合飞翔 困境带来了问题,也带来了机遇 成功就是反复的“碰壁”和“破壁” 失败不是“成功之母”,别在自我安慰中...
  • 第五章

    817 2025-06-11 《哲学的故事》
    第五章 第五章 伏尔泰和 法国启蒙运动 一、巴黎:《俄狄浦斯》 1742年,伏尔泰在他的剧目《梅洛普》彩排时教导杜梅尼小姐 [1] 如何达到悲剧的巅峰,杜梅尼抱怨只有在自己拥有“恶魔”后才能被激发出他所要求的激情。伏尔泰回答说:“就是这样,想要在任何艺术中获得成功,就必须有这样一个恶魔。” [2] 即便是批判他的人和他的敌人也承认,伏尔泰...
  • 第七章 大唐盛世:世界开始向东方倾斜

    第七章 大唐盛世:世界开始向东方倾斜 东方引领世界 图7-1 巨大逆转:东方逆转了下降的颓势,并且史上首次赶超西方 为什么东方的社会发展能够迅速恢复 武则天统治下的唐朝 图7-2 这反映了武则天的面容?这尊卢舍那佛塑像位于龙门石窟,雕刻于公元700年左右,传说它是以这位史上唯一以自己名义统治中国的女性为原型雕刻而成的 最后的后裔:拜占庭帝国与波斯...
  • 第四章

    805 2025-06-11 《哲学的故事》
    第四章 第四章 斯宾诺莎 一、历史传记 犹太人的“奥德赛” 自从古代犹太人被巴比伦人逐出故土,经历大流散,犹太人的故事就成为欧洲史诗故事的一部分。公元70年,罗马占领了犹太人居住地耶路撒冷并把他们赶出家园,他们流亡到各个国家和大陆;他们被基督教和伊斯兰教信徒迫害、屠杀,虽然这两大宗教也来源于他们的教义和故事;封建制度禁止他们拥有土地,行会禁止他...
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    01 最难接受的事 这些新机器的趋势是在各个层次上取代人类的判断力,而不是用机器的能量和力量取代人类的能量和力量。 诺伯特·维纳(Norbert Wiener),1949年 大约20年前,世界各地的企业理顺了人与电脑之间的分工,它看起来合乎情理。机器负责基础计算、记录保存和数据传输。这样就把人解放出来,让他们做决策,做判断,利用自己的创造力...
  • 第四章

    第四章 化石燃料群体是什么人? 图4.1 能量爆炸 信息充足的时代 从阿格拉利亚到因达斯特里亚 图4.2 第四章中提到的地点和社会群体 图4.3 库兹涅茨曲线 图4.4 全球生育率 图4.5 自由的发动机 图4.6 工作场所的女性 图4.7 因达斯特里亚 图4.8 觅食者、农耕者与化石燃料使用者 图4.9 大分化之后的大收敛 科学的...
  • 三、华住哲学

    三、华住哲学 企业哲学 华住的审美 华住的差异化定位 华住的生意之道 华住的组织之道 “关键少数”的管理之道 狼性和龙马精神 我们如何看待客户 我们如何看待员工 我们面临的最大挑战 华住未来的管理:常识管理 酒店的未来 三、华住哲学 华住精神是“狼性”和“龙马精神”的结合,我们不能没有了狼的进取和凶猛,同时也要具备马的坚韧和龙的...