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  • 元和文坛的新风貌

    13 2026-04-16 《大家小书》
    元和文坛的新风貌 一 李肇《国史补》卷下《叙时文所尚》曰: 元和已后,为文笔则学奇诡于韩愈,学苦涩于樊宗师。歌行则学流荡于张籍。诗章则学矫激于孟郊,学浅切于白居易,学淫靡于元稹,俱名为“元和体”。大抵天宝之风尚党,大历之风尚浮,贞元之风尚荡,元和之风尚怪也。这对元和时期文坛上的新风貌来说,是一个高度的概括。如把上述各家陈述的顺序略作调整,则可排列如下:...
  • 李苦禅

    李苦禅 主要参考资料 李苦禅 姜克夫 李侃 “余门下弟子数百人,人也学吾手,英也夺我心。英也过吾,英也无敌。来日英若不享大名,天地间是无鬼神矣!”通过半个多世纪艺术实践,李苦禅在国画艺术上的造诣,完全证实了我国写意画大师齐白石的上述预言。 李苦禅,原名英杰,后改名英、超三,字励公。1922年考入北京“国立艺专”,时常在夜晚租洋车拉客挣钱,以购买绘...
  • 司徒乔

    司徒乔 司徒乔 任嘉尧 司徒乔,小名乔兴,1902年(清光绪二十八年)生于广东开平县赤坎塘边村。父亲司徒郁曾在本县小揽地方开过小米店,由于英、法商人在广东倾销洋米以及本人不善经营,不几年工夫便倒歇。司徒郁回乡下无所事事,于是弄起画笔,学着给人画真容,画关羽、岳飞,因无法解决一家生计,后经堂兄介绍到广州美国教会办的岭南大学附小管杂务、办伙食。当时每个校...
  • 第二章

    13 2026-04-20 《地球编年史》
    第二章 ※ ※ ※ 第二章 永生的祖先 亚历山大一世短暂的一生(他33岁就死在了巴比伦)充满了征服、冒险、探索,和去世界之末端解开未解之谜的熊熊燃烧的欲望。 那并不是一次漫无目的的找寻。女王奥林匹亚斯和她的丈夫菲利浦二世的儿子亚历山大是古希腊哲学家亚里士多德的学生,亚里士多德向他传授古老的智慧。亚历山大见证了他父母之间的争吵和离异,然后随之而...
  • 第三章

    13 2026-04-20 《地球编年史》
    第三章 ※ 第三章 法老的来生之旅 很明显,亚历山大的奇异旅程——寻找永生的先人们——给他们带来了独特的经历:岩洞、天使、地下火焰、火焰马和火焰马车或火焰战车;很明显,在基督时代的前几个世纪里,亚历山大或他的历史学家们(也可能两者皆是)都相信,如果一个人要想得到永生的话,就必须模仿埃及的法老们。 因此,亚历山大关于永生的一个观念,即必须要通过寻找...
  • 第九章 书院

    第九章 书院 第九章 书院 史浩为相,必欲官文公,或言宜处以外郡。淳熙五年八月,差权发遣南康军(今四南江康县)事。东莱、南轩,皆谓须一出为善,遂赴召。 南康在庐山下,山中有白鹿洞者,故唐隐士李渤所居,当时学者多从之游,遂立黉舍。五代时,李氏为建书院,官师给赡田养,从众甚盛。宋太宗时,尝诏赐《九经》,而官其洞主。其后沦坏,日久莽为邱墟。朱子为访求遗址,...
  • 08

    13 2026-04-21 《世界史的故事》
    08 地图8-1 印度诸王国 08 王国和改革者 公元前560年至公元前500年间,印度分成多个王国和联盟,摩揭陀王国开始崛起。 在神话故事中的摩诃婆罗多战争与公元前6世纪中叶之间,印度的各部落经历了斗争和谈判后立下约定,进入了一个相对稳定的诸王国共存状态。 佛教口口相传的故事中提到了十六个这样的王国,后来以文字记载下来...
  • 刻意练习的前景

    刻意练习的前景 韦曼的成就令人极其兴奋。它意味着,通过改革传统的教学方法来体现刻意练习的洞见,可以大幅度地改进各个领域和学科中的教学效能。那么,从什么地方开始呢? 可以首先从世界级的运动员、音乐家和其他杰出人物的培养与发展开始。我总是希望,我对刻意练习的理解,能够被证明有益于那些杰出人物以及他们的教练。毕竟,不但是他们有兴趣提高自己的表现和绩效,而且我也...
  • 创造全新的世界

    创造全新的世界 在本书的引言中,我谈到了刻意练习可以怎样颠覆我们对人类潜力的看法。我不认为这种表述是夸张的或者言过其实。当我们意识到,在各行各业中最杰出的人物之所以占据那些地位,并不是因为他们天生具有某种才能,而是因为他们通过年复一年的练习,充分利用人类的身体与大脑的适应能力而提升和发展了自己能力,那么,这种颠覆就开始了。 但是,只是意识到这些还不够。我...
  • 第二部分 学习者与学习

    第二部分 学习者与学习 第二章专家与新手的差异 所谓专家就是指在特定领域中具有专业知识的人,他们能够有效地思考该领域的问题。对专业知识的了解是十分重要的,它能够使人们洞察思维和问题解决的本质。研究表明,专家与新手的差异不仅仅表现在一般能力(如记忆力或智力)上,也不是一般策略应用的差别。相反,专家获得了宽厚的知识,这些知识会影响到他们所关注的事物,影响到他...