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  • 二、终点即是原点

    二、终点即是原点 追寻与安顿 万物是心的映射 打坐的艺术 审美的最高境界是平衡 宋朝的优雅和奢侈 时间是人类的幻觉 二、终点即是原点 人本来就是天的一部分,人欲太重的话,干扰太多,根本没法知道天是什么。当去除人欲,跟天合而为一,自然就感知到“天理”。安静了,你就能听到某个真切的存在——有人说是上帝,有人说是自然,有人说是真理。 追寻与安...
  • 第15章 人工智能在高管办公室

    224 2025-06-16 《AI极简经济学》
    第15章 人工智能在高管办公室 2007年1月,史蒂夫·乔布斯踏上舞台,将iPhone推向世界的时候,没有一位观察者回应说:“它将拉下出租车行业的帷幕。”然而,在2018年即将到来时,这一情况好像正在发生。过去10年,智能手机已经从单纯的更聪明的手机,变成了颠覆或从根本上变革各行各业的工具平台。就连说过“只有偏执狂才...
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    05 产品的审美主义时代:极致、简洁和情怀 今天我们使用某种产品,不完全是在用它的功能,更多的是在用它散发出来的一种感觉,一种调性。例如,用苹果手机和用小米手机的就不是一类人。 我们已经走入审美时代,那么产品篇将围绕“审美”的主题进行展开。 关于“审美主义时代”产品的基本特征,我总结了三点:极致、简洁和情怀,这是移动互联网时代激发用户情感非常重要的几...
  • 前言

    前言 从单元房走出的商业巨头 2006年11月7日,这一天,我意识到阿里巴巴的时代终于来了。在旧金山举办的Web2. 0大会会议现场,座无虚席,我站在会场后面。此刻我的老板马云正在台上演讲,他以一贯充满感染力的演讲,吸引了在场的精英听众—互联网界的大佬。 “我是百分之百‘中国制造’。我自学英语,对技术一窍不通,”马云解释道,“阿里巴巴之所以能走到...
  • 第二十一章 伊斯兰教王国及其印度教和基督教臣民共同体

    第二十一章 伊斯兰教王国及其印度教和基督教臣民共同体 欧洲商业的袭击 什叶派叛乱 知识倒退和艺术进步 穆斯林统治下的其他宗教 第二十一章 伊斯兰教王国及其印度教和基督教臣民共同体 (1500~1700年) 尽管局部和暂时性受到挫折,但是自从穆罕默德在麦地那创建第一个忠实信徒的神圣社团以来,伊斯兰教王国就倾向于稳定地扩大版图。这个长期的过...
  • 第二章 济贫法与农业改良

    第二章 济贫法与农业改良 第二章 济贫法与农业改良 在人们的想象中,流民是“外来人”,含有“他者”的意思,是被不屑一顾、不予信任的对象,当然,也可以是需要施以救援和爱心的被动接受者。在中世纪欧洲的童话故事中,乞丐有诅咒对其出言不逊且吝啬小气的人的神奇能力。但究竟何谓流民?牛津辞典给出的定义是:“无家可归且通常没有工作的人,他们从一个地方流浪到另一个地方...
  • 第5章 GUI编程

    第5章 GUI编程 5.1 简介 5.1.1 Tcl、Tk和Tkinter 5.1.2 安装和使用Tkinter 5.1.3 客户端/服务端架构 5.2 Tkinter和Python编程 5.2.1 Tkinter模块:添加Tk到应用中 5.2.2 GUI编程介绍 5.2.3 顶层窗口:Tkinter.Tk() 5.2.4 Tk控件 5.3...
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    导论 如果你曾遭受如下痛苦,你一定会爱上价值主张设计…… 被真正的价值创造压得喘不过气 有时你感觉: 应该有更好的工具来帮助你为客户和公司创造价值。 也许你正在从事一项错误的任务,并且对下一步感到不确定。 掌握客户的真正需求是如此困难。 你从潜在客户那里获得的数据和信息过多,不知道如何组织它们。 超越具体的产品和特性,深入了解客户的需求,进行...
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    译者序 2017年5月,亚马逊网站发来英文版新书推荐邮件,据称这项服务得到人工智能技术的支持。我们上网浏览新书时,通过内容链接发现《人机平台》英文版正在预售,书名和内容简介都足够吸引人,两位作者的大名及其上一本书《第二次机器革命》也给足了期待,当然是要预订的。大约一个月之后,数字化的图书内容通过数字化网络自动下载到我们的数字化阅读器Kindle。“抢鲜读...
  • 第5章

    第5章 表5-1 1974—1981年先锋领航集团与股票市场 图5-1 标准普尔500指数 终止分销模式 指数基金的挣扎 货币市场基金 迟到的开始 1977年:固定久期市政债券基金 一个简单的创新 一个有趣的现象 固定收益团队成形 表5-2 先锋领航集团资产动态变化 减少咨询费用(1978—1993年) 这仅仅是开始 降费率浪潮 表...