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看不见的手：市场是组织经济活动的好方法
看不见的手：市场是组织经济活动的好方法 曼昆第六个经济学原理为“看不见的手”。 据圣经《伯理以书》记载：巴比伦王伯沙撒在宫中设盛宴，正饮期间，忽然显出一只手，在宫墙上写下三个神秘的词：“弥尼”、“提克勒”、“毗勒斯”。众人不解其意。先知但以理说：“你冒渎天神，为此，神放出一只手，写下这些字。意思是：‘弥尼’——你的国位已告结束，‘提克勒’——你在天平里... -
没人会喜欢塑料花，真实才动人
没人会喜欢塑料花，真实才动人 没人会喜欢塑料花，真实才动人 没人会喜欢塑料花。我们做的设计，要有体温，要有情感，才能打动人。情感化的设计有两处可着力：1.从产品定义本身就开始考虑；2.善用经典的生活场景或节日文化。 案例一：年轻人的第一台电视 我们做小米电视，就是想给年轻人做一台他们能买得起的好电视。 从产品功能定义上，市场卖得最多的电视是... -
列传第九
列传第九 列传第九 燕凤 许谦 崔宏子浩 张衮弟恂 邓彦海 燕凤，字子章，代人也。少好学，博综经史，明习阴阳谶纬。昭成素闻其名，使以礼致之，凤不应聘。及军围代，谓城人曰：“凤不来者，将屠之。”代人惧，遂送凤。昭成待以宾礼。后拜代王左长史，参决国事。又以经授献明帝。 尝使苻坚，坚问凤曰：“代王何如人？”对曰：“宽和仁爱，经略高远，一时雄主也。常有并吞... -
志第一 礼仪一
志第一 礼仪一 志第一 礼仪一 《记》曰：“人生而静，天之性也；感物而动，性之欲也。”欲无限极，祸乱生焉。圣人惧其邪放，于是作乐以和其性 ，制礼以检其情，俾俯仰有容，周旋中矩。故肆觐之礼立，则朝廷尊；郊庙之礼立，则人情肃；冠婚之礼立，则长幼序；丧祭之礼立，则孝慈著；搜狩之礼立，则军旅振；享宴之礼立，则君臣笃。是知礼者，品汇之璿衡，人伦之绳墨，失之者辱，... -
第12章 线程与消息处理
第12章 线程与消息处理 12.1 实现多线程 12.1.1 创建线程 12.1.2 开启线程 12.1.3 线程的休眠 12.1.4 中断线程 12.1.5 范例1：通过实现Runnable接口来创建线程 12.1.6 范例2：开启一个新线程播放背景音乐 12.2 Handler消息传递机制 12.2.1 循环者（Looper）简介 12.... -
第7章 Android事件处理
第7章 Android事件处理 7.1 事件处理概述 7.2 处理键盘事件 7.2.1 物理按键简介 7.2.2 范例1：屏蔽后退键 7.2.3 范例2：提示音量增加事件 7.3 处理触摸事件 7.3.1 范例1：按钮触摸事件 7.3.2 范例2：检测触摸事件 7.4 手势的创建与识别 7.4.1 手势的创建 7.4.2 手势的导出 7.... -
16.1 扩展
16.1 扩展 16.1.1 声明扩展 16.1.2 扩展计算属性 16.1.3 扩展方法 16.1.4 扩展构造器 16.1.5 扩展下标 16.1 扩展 在面向对象分析与设计方法学（OOAD）中，为了增强一个类的新功能，我们可以通过继承机制从父类继承下来一些成员，然后再根据自己的需要在子类中添加一些成员，这样我们就可以得到增... -
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志第二十七经籍一（经） 夫经籍也者，机神之妙旨，圣哲之能事，所以经天地，纬阴阳 ，正纪纲，弘道德，显仁足以利物，藏用足以独善。学之者将殖焉，不学者将落焉。大业崇之，则成钦明之德；匹夫克念，则有王公之重。其王者之所以树风声，流显号，美教化，移风俗，何莫由乎斯道。故曰：其为人也，温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易... -
Table of Contents
Table of Contents 前言 关于这本书 第1章 划清和孩子的界限 01 划清你和孩子的界限 02 “慢点”“小心点”是糟糕的口头禅 03 家长故意挖坑让孩子说话不算数 04 不要逼迫孩子许诺 05 “屁”大点的事何以成了事儿？ 06 家庭教育中不需要法官 07 放手的分寸怎么拿捏？ ... -
目录
目录 前言 关于这本书 第1章 划清和孩子的界限 01 划清你和孩子的界限 02 “慢点”“小心点”是糟糕的口头禅 03 家长故意挖坑让孩子说话不算数 04 不要逼迫孩子许诺 05 “屁”大点的事何以成了事儿？ 06 家庭教育中不需要法官 07 放手的分寸怎么拿捏？ 08 “苦口...