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第四章：重新看待不良行为
第四章：重新看待不良行为 第四章：重新看待不良行为 电影“克莱默夫妇”中有一幕场景让我印象很深刻：赛思朝爸爸愤怒地喊道，“我恨你！” 爸爸抱起赛思，把他扛回了他自己的房间，扔到床上，还他一声大喊：“我也恨你，你个小臭狗屎！” 这对父子真的相互仇恨么？当然不是。他们彼此深爱着对方。那这是怎么回事儿呢？ 赛思因为爸爸忙于工作而顾不上理他，正感到受了伤... -
第五部分 最快乐的孩子
第五部分 最快乐的孩子 第13章 乐观的金字塔 温暖与热情的气氛、清楚的安全信号、无条件的爱但有条件的奖励，以及许多美好的事情都会增加孩子生活中的正面积极性。孩子有了征服感作为自身发展的基础，有正面积极性作为中坚力量，乐观的解释风格就可以稳坐上层了。 在费城的一个炎热的星期六，室外的气温将近37摄氏度。我拖出水管，将喷水器打开。我太太曼迪和三个小孩也... -
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资治通鉴第五十一卷 汉纪四十三 孝安皇帝下延光四年（乙丑、125） 汉纪四十三 汉安帝延光四年（乙丑，公元125年） [1]春，二月，乙亥，下邳惠王衍薨。 [1]春季，二月乙亥（疑误），下邳惠王刘衍去世。 [2]甲辰，车驾南巡。 [2]甲辰（十七日），安帝去南方巡视。 [3]三月，戊午朔，日有食之。 [3]三月戊午朔（初一），出现日食。 ... -
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永久的假期还是永久的使命？ 我意识到许多人都喜欢永久假期这个想法。他们在整个职业生涯中渴望这一天的到来。在工业时代的工作中，我们被百般磨炼，伤痕累累，很自然我们梦想着穿越热带的无止境的绿色航道。我们应该放松自己，因此高尔夫球场上的美好日子，或者异国旅行都在情理之中。但是如果我们欺骗自己，认为这种逃避会让我们快乐，就是在自欺欺人了。无论我们生活在哪里，我们... -
第4章 为什么叫它智能
第4章 为什么叫它智能 1956年，一群学者在新罕布什尔州达特茅斯学院会面，开辟了一条人工智能研究的路径。他们想看看能不能为计算机编写程序，使之参与认知思维，做玩游戏、证明数学定理一类的事。他们还仔细思考了计算机能使用什么样的语言和知识来描述事物。他们的努力包括给计算机不同选项，让它们选出其中的最优者。研究人员对人工... -
第五章 宗教与教育
第五章 宗教与教育 第五章 宗教与教育 在英国历史上，宗教曾经是一个重要的因素，许多政治斗争都是围绕这个主题展开的。16世纪中叶，亨利八世（HenryⅧ)发动宗教改革，创立英国国教，脱离了罗马天主教会（Catholic Church）。17世纪，国教内部又出现分歧，形成“清教”（Puritanism).17世纪英国革命失败后，“清教”消失了，融于一个含... -
第二章 济贫法与农业改良
第二章 济贫法与农业改良 第二章 济贫法与农业改良 在人们的想象中，流民是“外来人”，含有“他者”的意思，是被不屑一顾、不予信任的对象，当然，也可以是需要施以救援和爱心的被动接受者。在中世纪欧洲的童话故事中，乞丐有诅咒对其出言不逊且吝啬小气的人的神奇能力。但究竟何谓流民？牛津辞典给出的定义是：“无家可归且通常没有工作的人，他们从一个地方流浪到另一个地方... -
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第十三章 成功的秘密 商业、帝国和全球性的宗教，最后终于将几乎每个智人都纳入了我们今天的全球世界。这个扩张和统一的过程并不是完全直线发展、一帆风顺。但纵观大局，可以看到从许多小文化到少数大文化再到最后的全球单一文化，应该是人类历史无法避免的结果。 然而，虽然我们说全球无法避免成为单一文化，但它并不见得会是现在世界上的任何一种文化。我们当然可以想见其他...