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数智图书馆-无锡数智政务
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商业模式革新的时代(2002— )
126
2025-06-18
《商业模式全史》
商业模式革新的时代(2002— ) 商业模式——持续竞争的优势之源 商业模式——革新的载体 商业模式——革新的源泉 商业模式革新的时代(2002— ) 商业模式——持续竞争的优势之源 然而商业模式论没有消亡。为了拯救泡沫崩溃和恐怖袭击后经济低迷的状态,“革新”和“持续竞争优势”可谓是不可或缺的两大法宝。而商业模式论恰好可以帮助人们分析这两大问题...
讨论二:大波斯为什么败于小希腊
125
2025-07-15
《波斯笔记(上下册)》
讨论二:大波斯为什么败于小希腊 讨论二:大波斯为什么败于小希腊 文艺复兴以来,欧洲人认祖归宗,把希腊当欧洲历史的源头。其实,现代欧洲是中世纪基督教世界的遗产,中世纪基督教世界是罗马帝国解体的遗产。它跟罗马的关系要比希腊更直接。20世纪80年代,大家以为,欧洲先进,全靠民主,民主的摇篮是希腊,民主的基因在雅典。这很符合那个时代的思潮,但跟实际历史对不上号...
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124
2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴第二百零四卷 唐纪二十则天顺圣皇后上之下垂拱三年(丁亥、687) 唐纪二十则天皇后垂拱三年(丁亥,公元687年) [1]春,闰正月,丁卯,封皇子成美为恒王,隆基为楚王,隆范为卫王,隆业为赵王。 [1]春季,闰正月,丁卯(初二),唐朝封皇子李成美为恒王,李隆基为楚王,李隆范为卫王,李隆业为赵王。 [2]二月,丙辰,突厥骨笃禄等寇昌平,命左鹰...
第十二章 破晓总是为了等待它的人来临
124
2025-06-18
《将来的你,一定会感谢现在拼命的自己》
第十二章 破晓总是为了等待它的人来临 1.没有梦想,何必远方 2.不是每个人都可以心直口快 3.你必须承受住成功之前的寂寞 4.没有谁的人生不需要分享 5.放纵自己就等于放弃自己 第十二章 破晓总是为了等待它的人来临 1.没有梦想,何必远方 人生如黑夜行船,志向便是那最远最亮的航标灯,有了它,你才会乘风破浪地前进,而不至于被狂风巨浪吞没……...
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122
2025-06-16
《战国纵横:鬼谷子的局》
第二章 逢大悲,苏秦张仪义结金兰 苏秦出走后再无音讯。 苏虎起初并未放在心上,因为苏秦经常出走,往往过不了几日,顶多也就十天半月,也就回来了。谁想此番连候二十余日,仍是踪影皆无。 苏虎着急起来,再使苏代去王城找寻。苏代心中有数,直奔洛阳东郊轩辕庙,却只看到鬼谷子与童子。苏代又在洛阳访查数日,又壮起胆子闯了天子太学,仍是一无所获。 ...
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122
2025-06-18
《财务自由之路》
第十一章 基金——让别人帮你的钱增值 潇潇洒洒赚钱。如果懒得亲自动手,袖手旁观也能赚钱。 ——亚历山大·薄柏 在股票交易中赚钱,确实让人兴奋和陶醉。股票交易专家是现代的英雄。 利用基金则显得相对平淡。你变得越来越富有,却依然不明就里。这只能说明,你选择了一种最优的投资方式。 如果说股票是带你飞往财富王国的飞...
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120
2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴第二百九十二卷 后周纪三太祖圣神恭肃文武孝皇帝下显德元年(甲寅、954) >后周纪三后周太祖显德元年(甲寅,公元954>) [1]五月,甲戌朔,王逵自潭州迁于朗州,以周行逢知潭州事,以潘叔嗣为岳州团练使。 >[1]>五月,甲戌朔(初一),王逵从潭州迁居朗州,任命周行逢为知潭州事,任命潘叔嗣为岳州团练使。 [2]丙子,帝至晋阳城下,旗帜环城...
第四章 幸运的人总是幸运,倒霉的人总是倒霉
120
2025-06-18
《将来的你,一定会感谢现在拼命的自己》
第四章 幸运的人总是幸运,倒霉的人总是倒霉 1.你的人际关系,决定你的未来 2.目光长远的人,懂得建立好自己的人际关系 3.不与“穷人”交朋友 4.懂得拓展人关系际,让资源势不可挡 5.好的形象为自己赢得好的未来 第四章 幸运的人总是幸运,倒霉的人总是倒霉 1.你的人际关系,决定你的未来 可以说,人际资源是到达成功彼岸的不二法门。人际关系好...
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120
2025-06-19
《第二次机器革命》
“大多数的经济谬误都源于一个认为这个世界总会存在一种美好东西的倾向——一部分人肯定能以与另一部分人相同的代价获得这种东西。” ——米尔顿·弗里德曼(Milton Friedman) 美国当代著名经济学家、货币学派的代表人物 每一天,政府机构、思想智库、非政府组织和学术研究人员都会得出或发布任何人都读不完(更不用说吸收了)数据。在电视中,在连...
第七章 社会经济生活
119
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第七章 社会经济生活 第七章 社会经济生活 罗马人撤离不列颠后,不列颠人面临的最大威胁是苏格兰人和皮克特人,在他们的袭击下,不列颠人放弃了城墙和城市,四下逃命,而其内部争斗则加深了外族入侵带来的灾难,不列颠人陷于绝境。按照比德的说法,在经历了战争、混乱和瘟疫之后,不列颠所有的人“都同意向海外的撒克逊人求救”。 449年,盎格鲁-撒克逊人受不列颠王的邀...
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