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  • 致读者

    54 2025-06-11 《哲学的故事》
    致读者 致读者 本书并不是一部完整的哲学史,只是围绕几位主要的哲学家,以讲故事的形式,对其思辨哲学进行考察,以期达到知识人性化的目的。为了有足够的篇幅将入选哲学家活脱脱地展现在读者面前,一些相对次要的人物就被略去了。譬如前苏格拉底时代的古希腊哲人、斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派、经院哲学家以及认识论者。在我看来,认识论绑架了近代哲学,并且几乎毁了它,因此,我...
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    列传第七 文成五王 献文六王 孝文六王 文成皇帝七男:孝元皇后生献文皇帝;李夫人生安乐厉王长乐;曹夫人生广川庄王略;沮渠夫人生齐郡顺王简;乙夫人生河间孝王若;悦夫人生安丰匡王猛;玄夫人生韩哀王安平,早薨,无传。 安乐王长乐,皇兴四年,封建昌王,后改封安乐王。长乐性凝重,献文器爱之。承明元年,拜太尉,出为定州刺史。顿辱衣冠,多不奉法,百姓诣阙讼之,孝文罚...
  • 卷六百一十七

    53 2025-05-21 《全唐诗》
    卷六百一十七 卷六百一十七 卷617_1 【读襄阳耆旧传,因作诗五百言寄皮袭美】陆龟蒙 汉皋古来雄,山水天下秀。高当轸翼分,化作英髦囿。 暴秦之前人,灰灭不可究。自从宋生贤,特立冠耆旧。 离骚既日月,九辩即列宿。卓哉悲秋辞,合在风雅右。 庞公乐幽隐,辟聘无所就。只爱鹿门泉,泠泠倚岩漱。 孔明卧龙者,潜伏躬耕耨。忽遭玄德云,遂起鳞角斗。 三胡...
  • 列传第八十二

    列传第八十二 列传第八十二 高丽 百济 新罗 勿吉 奚 契丹 室韦 豆莫娄 地豆干 乌洛侯 流求 倭 盖天地之所覆载至大,日月之所照临至广。万物之内,生灵寡而禽兽多;两仪之间,中土局而殊俗旷。人寓形天地,禀气阴阳,愚智本于自然,刚柔系于水土。故霜露所会,风气所通,九川为纪,五岳作镇,此之谓诸夏,生其地者,则仁义所出;昧谷嵎夷,孤竹北户,限以丹徼紫塞,...
  • 本纪第十 肃宗

    本纪第十 肃宗 本纪第十 肃宗 肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝讳亨,玄宗第三子,母曰元献皇后杨氏。景云二年乙亥生。初名嗣升,二岁封陕王,五岁拜安西大都护、河西四镇诸蕃落大使。上仁爱英悟 ,得之天然;及长,聪敏强记,属辞典丽,耳目之所听览,不复遗忘。 开元十五年正月,封忠王,改名浚。五月,领朔方大使、单于大都护。十八年,奚、契丹犯塞 ,以上为河北道元帅,信...
  • 列传第一百四十 文苑上

    列传第一百四十 文苑上 列传第一百四十 文苑上 ○孔绍安 子祯孙若思袁朗 弟承序利贞孙谊 贺德仁 庾抱蔡允恭郑世翼谢偃崔信明张蕴古刘胤之 弟子延祐兄子藏器张昌龄崔行功孟利贞董思恭元思敬徐齐聃杜易简从祖弟审言卢照邻杨炯王勃 兄勮勔骆宾王邓玄挺 臣观前代秉笔论文者多矣。莫不宪章《谟》、《诰》,祖述《诗》、《骚》;远宗毛、郑之训论,近鄙班、扬之述作。谓“采...
  • 太祖纪三

    太祖纪三 太祖纪三 开平元年正月丁亥,帝回自长芦,次于魏州。节度使罗绍威以帝回军,虑有不测之患,由是供亿甚至,因密以天人之望切陈之。帝虽拒而不纳,然心德之。壬寅,帝至自长芦。是日,有庆云覆于府署之上。甲辰,天子遣御史大夫薛贻矩来传禅代之意。贻矩谒帝,陈北面之礼,帝揖之升阶。贻矩曰:“殿下功德及人,三灵所卜已定。皇帝方议裁诏,行舜、禹之事,臣安敢违。”既...
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    目录 目录 战争:从类人猿到机器人,文明的冲突和演变 人类的演变:采集者、农夫与大工业时代 文明的度量:社会发展如何决定国家命运 西方将主宰多久:东方为什么会落后,西方为什么能崛起 极简人类史:从宇宙大爆炸到21世纪 世界史:从史前到21世纪全球文明的互动
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    目录 目录 第一章 我们如何度量文明 为何西方主宰了世界 什么是社会发展 进化、分化、能量:怎么理解社会发展 批评与缺点:谁犯了错 我们需要解释什么 第二章 跨越时空的度量:社会发展指数 定量、东西方、时间:什么支撑着社会发展指数 社会发展是可以计算的 250分还是0.01分:哪个社...
  • 志第十八 地理一

    志第十八 地理一 志第十八 地理一 王者司牧黎元,方制天下。列井田而底职贡,分县道以控华夷。虽《皇坟》、《帝典》之殊涂,《禹贡》、《周官》之异制,其于建侯胙土 ,颁瑞剖符,外凑百蛮,内亲九牧,古之元首,咸有意焉。然子弟受封,周室竟贻于衰削;郡县为理,秦人不免于败亡。盖德业有浅深,制置无工拙。殷、周未为得,秦、汉未为非。摭实而言,在哲后守成而已。谨详前代...