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数智图书馆-无锡数智政务
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看不见的手:市场是组织经济活动的好方法
53
2025-06-11
《[从零开始读懂经济学]斯凯恩》
看不见的手:市场是组织经济活动的好方法 曼昆第六个经济学原理为“看不见的手”。 据圣经《伯理以书》记载:巴比伦王伯沙撒在宫中设盛宴,正饮期间,忽然显出一只手,在宫墙上写下三个神秘的词:“弥尼”、“提克勒”、“毗勒斯”。众人不解其意。先知但以理说:“你冒渎天神,为此,神放出一只手,写下这些字。意思是:‘弥尼’——你的国位已告结束,‘提克勒’——你在天平里...
2.5.15 使用并行计算实现上亿排序
53
2025-06-17
《大规模分布式系统架构与设计实践》
2.5.15 使用并行计算实现上亿排序 1.为什么需要并行计算来排序 2.数据取值范围 3.输入输出数据 4.并行计算排序的详细过程 2.5.15 使用并行计算实现上亿排序 1.为什么需要并行计算来排序 对于大型互联网应用中经常面临对上亿大数据的排序处理等需求,并且上亿大数据量的排序处理能力也是检验分布式系统的计算能力的经典指标之一。 通常...
思想革命
53
2025-06-19
《汉朝那些事儿合集(共8册)》
思想革命 思想革命 刘彻上任后,虽说已正式当家做主,而且还是一国之主人,但他想实现自己的梦想,却并非那么容易,他的曾祖母也就是太皇太后窦太后这一关还需要来斗智斗勇。 话说自周亚夫辞去丞相职务后,刘舍继任丞相职务。这个刘舍只是平庸之辈,汉景帝当时只是把他当“花瓶”做摆设而已。后来周亚夫绝食而死,汉景帝于是又任命太子刘彻的老师卫绾为丞相。汉武帝刘彻上任后...
前言 关于这本书
52
2025-06-17
《好妈妈胜过好老师2:自由的孩子最自觉》
前言 关于这本书 我的第一本书《好妈妈胜过好老师》在2009年出版时,我在书上公布了自己的电子邮箱。我可能是国内第一个这么做的作者,至少我自己之前从未见到过。公布邮箱的动机是考虑到一些读者读了我的书,可能会有问题想要进一步沟通,我自己也需要从读者那里了解大家的反馈和需求。事实证明,这个桥梁架设得很有必要。 随着这本书的持续畅销,我开始收到越来越多...
译者序
51
2025-06-17
《精通正则表达式(第3版)》
译者序 译者序 《精通正则表达式(第3版)》(即Mastering Regular Expression,3rd Edition)是一本好书。 我还记得,自己刚开始工作时,就遇到了关于正则表达式的问题(从此被逼上梁山):若从文本中抽取E-mail地址,还可以用字符串来查找(先定位到@,然后向两端查找),若要抽取URL,简单的文本查找就无能为力了。正当...
11.7 持续开发与管理
50
2025-06-17
《Docker技术入门与实战(第2版)》
11.7 持续开发与管理 11.7.1 Jenkins 11.7.2 Gitlab 11.7 持续开发与管理 信息行业日新月异,如何响应不断变化的需求,快速适应和保证软件的质量?持续集成(Continuous integration,CI)正是针对这类问题的一种开发实践,它倡导开发团队定期进行集成验证。集成通过自动化的构建来完成,包括自动编译、发布...
空标题文档
50
2025-06-19
《你一定爱读的极简欧洲史》
第六章 皇帝和教皇到底谁大? 欧洲的历史是从一个伟大帝国和它的崩灭开始的。欧洲从罗马帝国汲取了太多东西,欧洲的形成因此深受这个帝国的崩灭的影响。爱德华·吉本(Edward Gibbon)为他的历史巨著《罗马帝国衰亡史》(The Decline and Fall of the Roman Empire)取的名字,已经深深烙印在我们脑海。 想想看,在那样...
“无为而治”的桓谭
49
2025-06-19
《汉朝那些事儿合集(共8册)》
“无为而治”的桓谭 “无为而治”的桓谭 如果说一个严光让刘秀伤透了脑筋,严光走后,刘秀并没有轻松,他还在为一个人伤脑筋。这个人便是桓谭。 桓谭字君山,沛国相(今安徽濉溪县西北)人。桓谭的父亲是汉成帝时的太乐令,桓谭出身这样的文艺世家,精通音律,弹得一手好琴,他对音乐有自己独到的见解,对那些徒具形式的雅乐很是反感。曾被王莽拜为掌乐大夫,算是新朝乐队队长...
本书研读方法
48
2025-06-20
《大话数据结构》
本书研读方法 本书研读方法 事实上,任何有难度的知识和技巧,都不是那么容易被掌握的。我尽管已经朝着通俗易懂的方向努力,可有些数据结构,特别是经典算法,是几代科学家的智慧结晶,因此要掌握它们还是需要读者的全力投入。 美国畅销书《如何阅读一本书》中提到“阅读可以是一件主动的事,阅读越主动,效果越好。拿同样的书给背景相近的两个人阅读,一个人却比另一个人从书...
志第二 礼仪二
47
2025-06-12
《二十四史(全集)》
志第二 礼仪二 志第二 礼仪二 隋文帝开皇中,将作大匠宇文恺依《月令》造明堂木样以献。帝令有司于京城安业里内规兆其地,方欲崇建,而诸儒争论不定,竟议罢之。炀帝时 ,恺复献明堂木样并议状,属迁都兴役,事又不就。终于隋代,季秋大享,恆在雩坛设祀。 高祖受禅,不遑创仪。太宗平定天下,命儒官议其制。贞观五年,太子中允孔颖达以诸儒立议违古,上言曰:“臣伏寻前敕...
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