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一个国家不应该做的事 如果要我解释一下我对第3选择的哲学理解，我用一个词就可以回答——瑞士。但我的有些想法会引来一些争论。 我们大多数人都认为瑞士是一片和平、繁荣的土地，有美丽的山脉和很棒的巧克力。但是，这个拥有700万人口的国家还远不止这些——它还是在国家范围上第3选择的一个绝好的例子。 协同是瑞士思维的标志。如果正午你走进巴塞尔一家制药公司里的餐... -
附录
附录 如何在课堂使用《极简人类史》 《极简人类史》作为教学工具 使用《极简人类史》设计并讲授世界历史 在不同时空层面，如何安排讲授步骤 有助于创建课程和设计单元 有助于激发学生思考 有助于培养见习教师 结论 附录 A 如何在课堂使用《极简人类史》 对于历史教师和教育者来说，世界历史或许是最难组织、策划和讲授的课程。要想将整部世界史... -
第五章 躲过陷阱，未来的人生一帆风顺
第五章 躲过陷阱，未来的人生一帆风顺 1.目光短浅的人，最容易骄傲自大 2.今天不留余地，明天山穷水尽 3.做一个最“糊涂”的聪明人 4.显山露水，不如锋藏守拙 5.目光长远者最懂分寸，知进退 6.别上了固执的当 第五章 躲过陷阱，未来的人生一帆风顺 1.目光短浅的人，最容易骄傲自大 看得远的人眼界开阔，明白“天外有天，人外有人”的道理，... -
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资治通鉴第十八卷 汉纪十世宗孝武皇帝上之下元光二年（戊申、前133） 汉纪十汉武帝元光二年（戊申，公元前133年） [1]冬，十月，上行幸雍，祠五。 [1]冬季，十月，武帝来到雍地，在五举行祭祀。 [2]李少君以祠灶却老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人， 匿其年崐及其生长，其游以方遍诸侯，无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常余金钱、衣食。... -
自序
自序 自序 没有镜子，人看不见自己的脸。 他人的眼睛，可以看见你的脸。 伊朗，旧称波斯。希罗多德讲“历史”，讲的是波斯故事，但听众是希腊人，闻希腊胜则喜，闻波斯胜则泣。从古典时代起，波斯一直被欧洲人当作某种符号，象征与欧洲不同的文化和文化价值观。 18世纪，孟德斯鸠著《波斯人信札》，伪托两个来自伊斯法罕的波斯人，背井离乡，漫游法国，与国内通信，... -
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“三步走”助你实现领导者转变 本书介绍了什么是“由外而内”原则，并讲述如何实现“由外而内”的改变，无论你目前的工作是什么，本书能够帮助你进一步成为一名优秀的领导者。本书的观点同领导者转变课程的理念是一样的。领导者转变课程是我在INSEAD开设了十多年的一门课程，约有来自30多个国家的500多人参与了学习该课程。我读过他们的自我评估，并对每一位参与者进行了... -
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大协同 “贫困不应属于人类文明社会，它应该待在博物馆里。”诺贝尔奖得主穆罕默德·尤努斯如此预言。作为小额信贷业之父，尤努斯明白，贫困本质上是一种精神挑战。它涉及整个人。你不能把物质贫穷同头脑、心灵和精神分裂开来。克服贫困，就需要我们天性的每一个部分积极地进行内部协同。衰弱和饥饿的身体，低落和不受重视的内心，没有受过教育的心智和绝望的精神，构成了我们称为贫... -
第十章 统一宗教
第十章 统一宗教 一 中国古代的外来宗教多与伊朗有关 1．佛教 2．火祆教 3．摩尼教 4．景教 5．回教（伊斯兰教） 6．一赐乐业教（犹太教） 二 火祆教释义 三 火祆教是否有像有庙有坛 1．像 2．坛 3．庙 四 歹瓦（Daiva）崇拜：一神教下的多神教 五 与中国比较 六 火井祠 第十章 统一宗教 薛西斯一世陵... -
第五章 改弦更张
第五章 改弦更张 第五章 改弦更张 1979年，以撒切尔夫人为首的保守党政府上台执政，此后一直连任至1990年。撒切尔夫人当政期间，英国的经济政策发生了根本性的转变。她一改战后长期实行的经济政策，在宏观政策上以货币主义理论为指导，以治理通货膨胀为主要政策目标，以控制货币发行量，减少公共部门借款需求为主要政策手段；在微观政策上以供应学派的理论为指南，从更... -
第三章 工会、劳工运动和劳工立法
第三章 工会、劳工运动和劳工立法 第三章 工会、劳工运动和劳工立法 20世纪工会运动的基础是19世纪下半叶的劳工立法。1867年，蒸汽机制造工协会（Steam Engine Makers Society）向法庭起诉该会的书记侵吞公款，被法庭驳回，理由是工会不受法律保护，因此不能通过法律手段追回赃款。法庭进一步声称：工会虽然不是犯罪的团伙，但由于它“有碍...