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  • 第15章 人工智能在高管办公室

    438 2025-06-16 《AI极简经济学》
    第15章 人工智能在高管办公室 2007年1月,史蒂夫·乔布斯踏上舞台,将iPhone推向世界的时候,没有一位观察者回应说:“它将拉下出租车行业的帷幕。”然而,在2018年即将到来时,这一情况好像正在发生。过去10年,智能手机已经从单纯的更聪明的手机,变成了颠覆或从根本上变革各行各业的工具平台。就连说过“只有偏执狂才...
  • 第五章 中央层面的治理

    第五章 中央层面的治理 第五章 中央层面的治理 行政泛指各种管理,是国家的一项重要职能,在我们所考察的治理中,因为行政对国家事务具有直接的效力,产生直接的影响,所以处在核心的地位。在盎格鲁-撒克逊人初建的各个小王国中,部落社会的部落大会和亲兵队被保留下来,而全体战士都出席的部落大会则逐渐不再召开,议事会转化为贤人会议(witenagemot);贤人会议...
  • 第二十一章 伊斯兰教王国及其印度教和基督教臣民共同体

    第二十一章 伊斯兰教王国及其印度教和基督教臣民共同体 欧洲商业的袭击 什叶派叛乱 知识倒退和艺术进步 穆斯林统治下的其他宗教 第二十一章 伊斯兰教王国及其印度教和基督教臣民共同体 (1500~1700年) 尽管局部和暂时性受到挫折,但是自从穆罕默德在麦地那创建第一个忠实信徒的神圣社团以来,伊斯兰教王国就倾向于稳定地扩大版图。这个长期的过...
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    幸福是有套路的 当我们通过高质量“脱单”找到了一个没有原则性分歧,并能和我们产生五大吸引力的伴侣时,这段感情就有了一个好底子,也为发展成长久稳定的伴侣关系打下了坚实的基础。当然,任何经历过长久爱情关系的人都知道,一段爱情往往在开始的时候是最美好的,水位也是最高的。两个人卿卿我我、花前月下,努力用最好的一面来吸引对方。但是,在进入稳定期以后,爱情就渐渐地在...
  • 第六章

    第六章 第六章 机器人和高级人工智能的时代会更美好吗? 理查德·西福德 像伊恩一样,如果我在肯尼亚,也会付钱给当地家庭帮我打水烧水。他得出的经验是,生物进化给了我们常识,让我们学会适应环境。但“常识”——说来有些矛盾——通常都带有意识形态的色彩。毕竟,伊恩在肯尼亚只是个临时的个体观察者。对村民们而言,最好还是不要适应那样恶劣的环境,而是借由...
  • 第六章

    第六章 要事优先 现在再来说一下绝对的基本原理可能有点为时已晚,但有一个事实,那就是个人时间管理的方法必须基于这个事实。这个事实非常简单,那就是,我们每个人每次只能做好一件事。但是从来没有人做得到。你不用和我狡辩。没错,当然可能会有一些事情重叠,但这根本不是一回事。就像一天只有24个小时一样,我们都被一个事实所困扰,那就是我们做了什么(不做什么,或者花...
  • 第八章 做最后站着的人

    第八章 做最后站着的人 第八章 做最后站着的人 ALIBABA’S WORLD How a Remarkable Chinese Company Is Changing the Face of Global Business. ...
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    第九章 历史的方向 农业革命之后,人类社会规模变得更大、更复杂,而维系社会秩序的虚构故事也更为细致完整。人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕,让他们以特定的方式思考,以特定的标准行事,想要特定的东西,也遵守特定的规范。就是这样,让数百万计的陌生人能遵照着这种人造而非天生的直觉,合作无间。这种人造的直觉就是“文化”。 在20世纪前半叶,学者...
  • 第5章

    第5章 表5-1 1974—1981年先锋领航集团与股票市场 图5-1 标准普尔500指数 终止分销模式 指数基金的挣扎 货币市场基金 迟到的开始 1977年:固定久期市政债券基金 一个简单的创新 一个有趣的现象 固定收益团队成形 表5-2 先锋领航集团资产动态变化 减少咨询费用(1978—1993年) 这仅仅是开始 降费率浪潮 表...
  • 第四章 印度文明的确立

    第四章 印度文明的确立 向恒河流域的转移 种姓 先验的宗教 吠陀与婆罗门 《奥义书》、神秘主义和印度教的起源 耆那教和佛教 第四章 印度文明的确立 (至公元前500年) 公元前1500年左右好战的入侵者摧毁了印度河流域的城市,开启了印度历史上的黑暗和野蛮时代。向南穿越山区的几轮雅利安入侵者可能耗费长达300年时间才完成迁徙。在此期间...