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数智图书馆-无锡数智政务
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02
276
2025-06-19
《先发影响力》
02 焦点最重要 突出的东西就是重要的东西 报道越多越重要 注意力的三种定向滑道 管理背景信息 引导单方面积极评价 关注点的选择性转移 随军报道中丢失了什么 延伸阅读 02 焦点最重要 注意力的重要性之一 我曾有幸在伦敦亲眼见证了一连串精彩纷呈的庆祝活动,恭贺伊丽莎白二世登基50周年。虽说几个月以来,女王已经多次出访主办此类庆典的英联...
07 心理定向
276
2025-06-18
《绝非天赋:智商、刻意练习与创造力的真相》
07 心理定向 是为了学习还是为了成绩 气质会影响动机吗 外在环境的干预能起多大作用 固定型心理定向VS成长型心理定向 期望效应的强大威力 刻板印象威胁 07 心理定向 我不再需要拐杖了 “你好,我是斯科特!”我一边说,一边在大提琴组的后排位置坐了下来。今天是我参加乐团排练的第一天。我已经等不及了。“嗨。”旁边的女大提琴手冷冷地回应道。我...
第3章 统计数字会撒谎
276
2025-06-24
《赤裸裸的统计学:除去大数据的枯燥外衣,呈现真实的数字之美》
第3章 统计数字会撒谎 第3章 统计数字会撒谎 1950 年人们的平均时薪是 7 美元, 2012 年人们的平均时薪是 5 美元,你觉得我们的工资水平涨了吗? 对于任何一个约会过的人来说,通常会对“他这人还不错”这类表述引起警惕,不是因为这句描述一定是错误的,而是因为这句话中还有其他潜台词,诸如其实这个人曾经...
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275
2025-06-19
《第二次机器革命》
“机器并没有把人从天然的难题中隔离出来,而是让人更加融入进去。” ——安东尼·德·圣–埃克苏佩里(Antoine de Saint-Exupery) 法国作家、飞行员 人类一直有一个最古老的梦想:有一天,我们不需要做任何事就能实现所有的物质梦想,而且可以自由追求我们的兴趣、乐趣或激情。在未来的某一天,任何人都不会再从事毫无乐趣的工作,因为食...
第二章
275
2025-06-19
《中信经典历史之世界史篇(共6册)》
第二章 采集者是什么人? 等公交的马赛人猎手 图2.1 第二章中提到的地点和社会群体 时代的生存方式 昆申人的“大酋长”与肖松尼人的“兔老大” 第二章 采集者时代 采集者是什么人? 我就从觅食采集社会谈起吧。“觅食”(foraging),有一篇标准的参考文献帮我们做出了这样的定义,是指“猎取野生动物、采集野生植物以及捕鱼,而未能驯...
04
275
2025-06-19
《先发影响力》
04 注意力开关 性 危险 影响力“开关” 定向反应 失败的经典条件反射实验 延伸阅读 04 注意力开关 如何吸引注意力 我最初把《影响力》的草稿寄给各大出版商寻求出版机会的时候,暂定标题是《影响力武器》(Weapons of Influence)。一位组稿编辑打来电话,说他所在的出版社有意出版,但必须做出一处重要的修改。为了让书店里随意...
第二十三章 欧洲的旧制度
275
2025-06-19
《中信经典历史之世界史篇(共6册)》
第二十三章 欧洲的旧制度 有限的战争 均势的国际关系 英国的议会制度 普鲁士的军国主义 农业和技术的进步 数学和科学 政治理论、历史学和经验主义哲学 古典主义和浪漫主义的艺术 欧洲支配地位的根源 第二十三章 欧洲的旧制度 (1648~1789年) 1648年后,宗教改革和反宗教改革引起的火山爆发般的激情已经平息下去了。教会和国...
第六篇 思想与文化
275
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第六篇 思想与文化 第一章 20世纪初的思想遗产 第六篇 思想与文化 第一章 20世纪初的思想遗产 19、20世纪之交的英国思潮依然带有浓厚的维多利亚色彩,大致可以分为如下几类。 第一类可称之为传统主义,其第一个人物是梅因(Henry Summer Maine)。他在1816年出版的《古代法》中,坚持认为习惯法在人类历史上占主导地位;并认为所有进...
第四章 军队
275
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第四章 军队 第四章 军队 尽管罗马官员的数量少得可以忽略不计,但在公元头两个世纪,罗马军人的数量却有30万之多。如果把当时罗马帝国的总人口设定为5000多万人,那么军人和平民的比例高达1∶150.换言之,军队是保障罗马国家正常运转的最强大的机器,军队就是国家。在不列颠,罗马军队驻扎在一些名义上由总督统辖的军事区,虽说罗马人在传统上高度看重辉煌的军功,...
第二章
274
2025-06-11
《有限游戏与无限游戏:一个哲学家眼中的竞技世界》
CHAPTER 2 第二章 ┇ 没人能独自玩游戏 32 没有人能独自一人玩游戏。一个人不成其为人,没有群体,便没有自我。我们并不是作为我们本身与他人有关系,相反,我们是与他人有关系的我们。 同样,与我们有关系的他人,是处于关系中的他们自己。我们不能同与我们无关系者有关系。因此,我们的社会存在具有一种无可逃离的流动特质。这并不是说,我们生活于一...
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