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三章

5 2026-03-30 《道德经》

三章【原文】不尚贤[1] ，使民不争；不贵[2] 难得之货，使民不为盗；不见[3] 可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心[4] ，实其腹，弱[5] 其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治[6] 。【注释】 [1] 尚贤：推崇有才德的人。尚，崇尚，推崇。贤，品德高尚又有才华的人。 [2] 贵：珍贵。这里是动词，视...

五章

5 2026-03-30 《道德经》

五章【原文】天地不仁[1] ，以万物为刍狗[2] ；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥[3] 乎？虚而不屈[4] ，动而愈出。多言数穷[5] ，不如守中[6] 。【注释】 [1] 仁：仁爱之心。这里意为没有意志和感情，只是自然地存在。 [2] 刍狗：用喂牲畜的草扎成的狗，比喻低贱。刍狗主要在古代祭祀时使用，祭祀期间备受重视，但...

七章

5 2026-03-30 《道德经》

七章【原文】天长地久。天地所以能长且久者，以[1] 其不自生，故能长生。是以圣人后其身[2] 而身先[3] ，外[4] 其身而身存。非以其无私耶？故能成其私。【注释】 [1] 以：因为。 [2] 身：本身，自身，自己。 [3] 先：居于先。这里意为站在众人之前。 [4] 外：在……外。这里是说将一切置之度外，不过分考虑和在乎。 ...

九章

5 2026-03-30 《道德经》

九章【原文】持而盈[1] 之，不如其已[2] 。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎[3] 。功成、名遂[4] 、身退，天之道[5] 也。【注释】 [1] 盈：满，这里指自满、骄傲。 [2] 已：止，这里意为不要继续了。 [3] 咎：过失，祸患。 [4] 遂：遂愿，这里指名声到达了自己想要的位置。 ...

十章

5 2026-03-30 《道德经》

十章【原文】载[1] 营魄[2] 。抱一[3] ，能无离乎？专[4] 气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴[5] ，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门[6] 开阖[7] ，能为雌[8] 乎？明白四达，能无知[9] 乎？（生之畜[10] 之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓“玄德[11] ”。）【注释】 [1] 载：语助词，相当...

十一章

5 2026-03-30 《道德经》

十一章【原文】三十辐[1] 共一毂[2] ，当其无，有车之用；埏埴[3] 以为器，当其无，有器之用；凿户牖[4] 以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。【注释】 [1] 辐：古代车轮中的木条。古时候的车轮由三十根辐条构成，这个数字取法于每月三十日的历次，寓意为轮转向前。 [2] 毂（gǔ）：车轮中心的圆木，其中有圆孔...

三十二章

5 2026-03-30 《道德经》

三十二章【原文】道常无名，朴[1] 。虽小[2] ，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾[3] 。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名。名亦既有，夫亦将知之。知之，所以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。【注释】 [1] 朴：质朴，形容“道”的原始状态。 [2] 小：隐微，形容“道”隐而不见。 [3] 宾：臣服。 ...

三十三章

5 2026-03-30 《道德经》

三十三章【原文】知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强[1] 。知足者富。强行[2] 者有志。不失其所[3] 者久。死而不亡者寿。【注释】 [1] 强：刚强，果决。 [2] 强行：持之以恒，坚持不懈。 [3] 所：根本，引申为自己的原则，深一层为“道”。【解析】能够了解他人的人是智慧的，能够了解自己的人是...

三十四章

5 2026-03-30 《道德经》

三十四章【原文】大道氾[1] 兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不名有[2] 。衣被[3] 万物而不为主，可名于“小[4] ”；万物归焉而不为主，可名为“大[5] ”。以其终不为大，故能成其大。【注释】 [1] 氾（fàn）：通“泛”，广泛。 [2] 有：据为己有。 [3] 被：通“披”，遮盖，覆盖。 [4] 小：渺小。“道”任由万...

三十五章

5 2026-03-30 《道德经》

三十五章【原文】执大象[1] ，天下往[2] 。往而不害，安平泰[3] 。乐与饵[4] ，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足[5] 见，听之不足闻，用之不可既[6] 。【注释】 [1] 象：道。 [2] 往：归往，归附。 [3] 安平泰：就会和平、安定。安，则，就。 [4] 乐与饵：音乐与美食。饵，泛指美味的食物。 [5] 足：...