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  • 四十七章

    3 2026-03-30 《道德经》
    四十七章 【原文】 不出户[1] ,知天下;不[2] 牖[3] ,见天道。其出弥[4] 远,其知弥少。 是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。 【注释】 [1] 户:门户,这里指大门。 [2] (kuī):偷看。 [3] 牖(yǒu):窗户。 [4] 弥:愈加,更加。 【解析】 不出门户,能够知道天下的事情;不用偷偷看着窗外,就能知...
  • 四十八章

    3 2026-03-30 《道德经》
    四十八章 【原文】 为学[1] 日益,为道日损。损之又损,以至于无为,无为而无不为。 取天下常以无事[2] ,及其有事[3] ,不足以取天下。 【注释】 [1] 学:世俗的学问,这里指与“道”相反的思想。 [2] 无事:不作为。 [3] 有事:作为,这里指对民众施以严酷的法令和苛政。 【解析】 研究世俗的学问,伪善奸邪的思想就会一天天...
  • 四十九章

    3 2026-03-30 《道德经》
    四十九章 【原文】 圣人常无心[1] ,以百姓心为心。 善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德[2] 善。 信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。 圣人在天下,歙歙[3] 焉,为天下浑[4] 其心。百姓皆注[5] 其耳目,圣人皆孩[6] 之。 【注释】 [1] 心:私心。 [2] 德:通“得”,得到。引申为懂得。 [3] 歙(xī)歙:吸气,这...
  • 五十章

    3 2026-03-30 《道德经》
    五十章 【原文】 出生入死[1] 。生之徒[2] ,十有三[3] ;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其求生之厚[4] 。 盖闻善摄生[5] 者,陆行不遇兕[6] 虎,入军不被[7] 甲兵;兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。 【注释】 [1] 出生入死:出生和死亡,引申为离开了生存之后必然走向死亡。...
  • 五十一章

    3 2026-03-30 《道德经》
    五十一章 【原文】 道生之,德畜之,物形之,势[1] 成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命[2] 而常自然。 故道生之,德畜之,长之育之,成[3] 之孰[4] 之,养之覆[5] 之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓“玄德”。 【注释】 [1] 势:自然界的各种力量。 [2] 命:命令,引申为干涉。 [3] 成:结果。 [4...
  • 五十五章

    3 2026-03-30 《道德经》
    五十五章 【原文】 含德之厚,比于赤子。毒虫不螫[1] ,猛兽不据[2] ,攫鸟不搏[3] 。骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而朘[4] 作,精之至也。终日号而不嗄[5] ,和之至也。 知和曰常[6] ,知常日明。益生日祥,心使气日强。 物壮则老,谓之不道,不道早已。 【注释】 [1] 螫(shì):毒蜂等用毒刺蜇人。 [2] 据:猛兽用爪子抓东西...
  • 五十六章

    3 2026-03-30 《道德经》
    五十六章 【原文】 知[1] 者不言,言者不知。 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同[2] ”。 故不可得而亲,亦不可得而疏;不可得而利,亦不可得而害;不可得而贵,亦不可得而贱。故为天下贵。 【注释】 [1] 知:知道,懂得,明白。 [2] 玄同:玄妙的大同世界,这里指“道”。 【解析】 真正懂得“道”的统治者是不会随意发出号...
  • 五十八章

    3 2026-03-30 《道德经》
    五十八章 【原文】 其政闷闷[1] ,其民醇醇[2] ;其政察察[3] ,其民缺缺[4] 。 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极[5] ?其无正[6] 也。正复为奇[7] ,善复为妖[8] 。人之迷,其日固久。 是以圣人方而不割,廉而不刿[9] ,直而不肆,光[10] 而不曜。 【注释】 [1] 闷闷:质朴的样子。 [2] 醇醇:淳朴厚道...
  • 五十九章

    3 2026-03-30 《道德经》
    五十九章 【原文】 治人,事天[1] ,莫若啬[2] 。 夫唯啬,是谓早服[3] ;早服,谓之重积德[4] ;重积德,则无不克;无不克,则莫知其极[5] ;莫知其极,则可以有国;有国之母[6] ,则可以长久。是谓深根固蒂、长生久视[7] 之道。 【注释】 [1] 事天:侍奉上天,也指侍奉天地。 [2] 啬(sè):吝啬,引申为爱惜,收敛。 [3...
  • 六十一章

    3 2026-03-30 《道德经》
    六十一章 【原文】 大邦者下流[1] ,天下之交[2] ,天下之牝也。牝常以静胜牡,以静为下。 故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。或下[3] 以取[4] ,或下而取。大邦不过欲兼畜人[5] ,小邦不过欲入事[6] 人,夫两者各得其所欲。大者宜为下。 【注释】 [1] 下流:下游,水汇聚的地方。 [2] 交:汇集。 [3] 下:谦...