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数智图书馆-无锡数智政务
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5月
10
2026-04-20
《中华民国史全集》
5月 5月 5月1日 曹锟依吴佩孚意旨,正式发表下野宣言,谓:“锟忝膺重托,德薄能鲜,致令部曲携贰,纪纲失坠。十三年十月廿三日冯玉祥倒戈,锟受闭锢,自是法毁乱滋,国无元首,迄今一载有半,良用疚心。今联军讨贼,巨憝已除,大法可复,国务院自当复政,依法摄行大总统职务。锟自惭失驭,久已倦勤,非弃屣以鸣高,且闭门而思过。所冀各方袍泽,励翊协和,共循法规。”“锟...
第七十三回
10
2026-04-20
《四大名著》
第七十三回 第七十三回 黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头 诗曰: 蛇借龙威事不诬,奸欺暗室古谁无。 只知行劫为良策,翻笑彝伦[1006] 是畏途。 狄女怀中诛伪鬼,牛头山里戮凶徒。 李逵救得良人女,真是梁山大丈夫。 话说当下李逵从客店里抢将出来,手掿双斧,要奔城边劈门,被燕青抱住腰胯,只一交,攧个脚梢天。燕青拖将起来,望小路便走,李逵只...
关键点14 说不——不听话的孩子能成大事
10
2026-04-21
《成功教子的46个关键点》
关键点14 说不——不听话的孩子能成大事 中国古代强调所谓的“子为父纲”,即孩子对父母之言只有接纳听从的分,不能有半点排斥,如果敢于说不,唱反调,那就是“大逆不道”。 所以,“听话”的观念在中国人的心目中根深蒂固,认为听话的孩子才是好孩子。然而,现代教育研究表明,一味要求孩子乖,不许孩子说“不”,反而扼杀了许多真正意义上的好孩子。 古今中外,不会说“不...
七年传
10
2026-04-24
《文白对照四书五经全本(精注全译)(全八册)》
七年传 【原文】 【注释】 【译文】 【原文】 【注释】 【译文】 【原文】 【注释】 【译文】 【原文】 【注释】 【译文】 【原文】 【注释】 【译文】 【原文】 【注释】 【译文】 【原文】 【注释】 【译文】 【原文】 【注释】 【译文】 【原文】 【注释】 【译文】 【原文】 【注释】 【译...
平原君虞卿列传
10
2026-05-08
《中国古典文学读本丛书典藏·第一辑》
平原君虞卿列传 平原君虞卿列传 平原君赵胜者, [1] 赵之诸公子也。 [2] 诸子中,胜最贤。喜宾客,宾客盖至者数千人。 [3] 平原君相赵惠文王及孝成王, [4] 三去相,三复位,封于东武城。 [5] 平原君家楼临民家。 [6] 民家有躄者, [7] 槃散行汲。 [8] 平原君美人居楼上,临见, [9] 大笑之。明日,躄者至平原君门, [10]...
变革和连续性
9
2026-03-27
《21世纪的管理挑战》
变革和连续性 传统的组织自成立之初就以保持连续性为目标。因此,所有现有的组织,无论企业、大学或医院,特别需要努力接纳变革和具备变革的能力。也正是这个原因,现有的组织总会遭遇到变革的阻力。对于传统的组织来说,变革可谓自相矛盾。 然而,变革的引导者的目的就是变革。他们仍旧要求保持连续性。人们需要了解他们的立场。他们需要知道哪些人与他们共事。他们需要知道他们能...
三十一章
9
2026-03-30
《道德经》
三十一章 【原文】 夫佳兵[1] 者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处[2] 。 君子居则贵左[3] ,用兵则贵右。兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。 吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之;战胜,以丧礼处之。 【注释】 [1...
推荐序
9
2026-04-13
《自由学习》
推荐序 《自由学习》是我20年从教生涯中反复研读的一本书,也是我向广大教师和校长经常推荐的一本书。我认为,无论您是心理学和教育学研究者,还是关注儿童发展的教师和家长,都应该好好读读这本书! 我之所以向大家推荐《自由学习》,是因为这本书充满着对教育教学的真知灼见,闪烁着对人性光辉的无限信任!大家知道,本书的第一作者罗杰斯先生是国际著名的心理学家,人本主义心...
你能成为你自己
9
2026-04-13
《自由学习》
你能成为你自己 让我总结一下“发现个人的真实自我”的意义所在。首先,它是一种过程,一个方向,而不是静态的成就。我估计没有一个人能完全成功地发现自己全部真实(且不断变化)的自我,但这个过程有一些基本的特点——人们会从隐藏的面具和假装背后走出来,无论这种伪装是有意识的还是无意识的。他们在向自己的内在靠近,朝着他们内在体验的觉察方向走来。他们发现这一成长非常复杂...
丁超五
9
2026-04-20
《中华民国史全集》
丁超五 丁超五 李锡贵 丁超五,名得心,号立夫,福建邵武县人,生于1883年12月16日(清光绪九年十月二十九日)。其父丁德生,以出租土地和经商为业。丁超五幼年入塾,1889年父亲去世后家道中落,益发潜心攻读,1905年入基督教会在邵武创办的汉美书院就读,旋因与美籍教师不合,在乡绅和亲戚的资助下,转入福州格致书院续学,受近代西方政治思想和科学文化的熏...
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