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数智图书馆-无锡数智政务
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第二篇 经济
514
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第二篇 经济 第一章 经济理论的演变 第二篇 经济 第一章 经济理论的演变 1689-1815年是广义的18世纪,此间英国在经济领域内出现了翻天覆地的变化,初步完成了从传统农业社会向现代工业社会的过渡。英国在经济方面的转型,从根本上说,受到一定时期经济理论的影响。从主流经济理论的演变来看,18世纪的英国经历了从晚期重商主义向古典自由主义转变的过程,...
第8章
513
2025-06-17
《坚守:“指数基金之父”博格的长赢之道》
第8章 表8-1 1996—2006年先锋领航集团与股票市场 图8-1 标准普尔500指数 ETF的兴起 投机ETF 表8-2 交易型开放式指数基金(ETF)与传统指数基金(T I F)的构成(2018年5月) 吸引长期投资者 表8-3 T I F与ETF净现金流与市值增长(2004—2017年) ETF的胜利 策略:选择并长期持有 ...
第9章 容器编排:管理多个Docker容器
512
2025-06-24
《Docker实践》
第9章 容器编排:管理多个Docker容器 本章主要内容 在单台宿主机上管理Docker容器 将容器部署到多台宿主机 获取容器部署的位置信息 Docker依赖的技术实际上已经以不同形式存在一段时间了,但Docker是那个成功抓住技术行业兴趣点的解决方案...
第四章 家庭
512
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第四章 家庭 第四章 家庭 关于家庭结构,学界形将其分为三种类型,一是扩大的家庭(extended family),即所有直系亲属共同构成的多代家庭;一是主干家庭(stem family),即单一直系亲属家庭,由父母及已经结婚的孩子共同组成的家庭;核心家庭(nuclear family),即父母与未婚的孩子组成的家庭。传统观点认为,中世纪英国以扩大的家...
第五章 城市
512
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第五章 城市 第五章 城市 罗马政府在不列颠的运转离不开地方自治机构,而城市是比藩属国更成熟的自治形式,其发展具有鲜明的罗马特色。城市生活是古希腊、罗马文明的标志性特征,在希腊、罗马人看来,没有城市作为舞台,文明的生活不可想象。亚里士多德认为,生活在城市中,除了能够实现广泛的经济自给,更能让人向往优良的道德生活,获得善与幸福,摆脱野蛮状态,隔离于城市之...
第七章:有效地运用鼓励
510
2025-06-17
《正面管教》
第七章:有效地运用鼓励 第七章:有效地运用鼓励 当他们走进屋来的时候,你是否眼睛发亮? ——托妮.莫里森① 如果一个孩子走向你,天真无邪地对你说:“我是一个孩子,我只想有所归属。”你会生气并羞辱这个孩子吗?当然不会!大多数成年人恰恰是没有认识到,一个行为不当的孩子在潜意识中是在说:“我只是想有所归属,而我对如何获得归属感有一些错误的想法。”当然,这...
第三章 政治体制沿革
509
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第三章 政治体制沿革 第三章 政治体制沿革 英国政党政治在19世纪逐步成熟;国王权力的式微、责任内阁制的形成、现代政党的成型、党魁地位逐渐突出等,都经历了漫长的演变过程。议会改革对现代政党政治的形成至关重要,经过格拉斯顿与迪斯雷利之间的轮流执政,两党政治制度得以最终确立。 国王权力衰微是现代政治的显著特征。光荣革命后君主立宪制建立起来,国王虽然成为立...
第六章 英语启蒙,在家建立英语语境
508
2025-05-19
《硅谷工程师爸爸的超强思维训练课》
第六章 英语启蒙,在家建立英语语境 在英语学习中融入孩子的兴趣点,就自然而然地为孩子建立了一个英语语境,而孩子则能在这个环境中飞速地成长。 父母英语不标准也可以教孩子吗 不少家长在问我:“父母英语发音不标准,怎么教孩子?”其实,在出国之前我也有和大家同样的烦恼,现在我就在美国工作和生活的经历来谈谈对这个问题的看法。 美国充斥着世界各地口音 美国是...
第三章 第二次世界大战和帝国的解体
508
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第三章 第二次世界大战和帝国的解体 第三章 第二次世界大战和帝国的解体 第二次世界大战突然爆发,使英国人大吃一惊,但对那些热衷于捍卫帝国事业的人来说却像是一剂高效兴奋剂,他们希望看到第一次世界大战中整个帝国同仇敌忾的局面再次出现,并以此为转机,重振大英帝国雄风。 果然,英国对德宣战后,英联邦各成员国(爱尔兰除外)和殖民地随即表示站在英国一边参战,不久...
第八章
505
2025-06-19
《中信经典历史之世界史篇(共6册)》
第八章 第八章 价值观中的永恒、发展与自我 克里斯蒂娜·M·科尔斯戈德 觅食者:“我们当然有酋长!事实上我们每个人都是酋长……每个人都是他自己的酋长!” ——一位昆申人觅食者 农耕者:“没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。”[1] ——《罗马书》2∶1...
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