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第十章 连横开场，张仪发兵平巴蜀 就在开明王颁诏废掉苴侯封号，起举国之兵杀气腾腾地杀向苴地、营救王妃时，秦都咸阳一如既往，看不出一丝儿异常。 咸阳人中，最失落的莫过于公子卬。 自陈轸走后，公子卬听其所言，更名魏章，几番捎信求见紫云公主，均被拒之门外。无奈之下，公子卬只好前往太傅府里求见嬴虔。 自陈轸走后，嬴虔耳聋日甚，人也越发糊涂了。之前陈轸... -
第四篇 英国与欧洲
第四篇 英国与欧洲 第一章 小荷初露 第四篇 英国与欧洲 第一章 小荷初露 作为现代民族国家，英国必须具备两个最重要的因素，即国家主权与民族一体性。英国的国家主权是在同罗马天主教势力和国内地方割据势力的斗争中逐渐确立的。在中世纪漫长的岁月里，英国同其他欧洲国家一样，封建割据势力十分强大，教廷的影响无孔不入，以教皇为中心的罗马教会作为国际性的宗教和权... -
谁是有意识的
谁是有意识的 谁是有意识的 个人意识的真正历史开端源于第一个谎言。 约瑟夫·布罗茨基，俄裔美国诗人、诺贝尔文学奖得主 苦难是意识的唯一来源。 陀思妥耶夫斯基，《地下室手记》 有这样一种植物，它的花以有机食物为食：当飞虫驻足在它的花瓣上时，它的花瓣会立即合拢，将飞虫困在其中，直到自身的消化系统将飞虫消化吸收掉。但是，它只有在遇到好东西时才会合拢花... -
第三章 宗教改革
第三章 宗教改革 第三章 宗教改革 都铎英国的宗教改革是16世纪整个欧洲宗教改革的重要组成部分，它结束了中世纪英国二元权威并立的政治、社会结构，实现了英吉利教会的民族化和国家化。在英国宗教改革中，君主始终起主导作用，其宗教信仰与政治取向，决定了其臣民的信仰和宗教改革的方向。 英国的宗教改革有深刻的政治与文化渊源。15、16世纪之交，英国人的民族意识已... -
附录 只需30天，学会强者的30条生存逻辑
附录 只需30天，学会强者的30条生存逻辑 附录 只需30天，学会强者的30条生存逻辑 从现在起，当我读完本书，我对自己立下重誓： “我要变得强大起来，而这绝不是一句空话。我要让强大的人生变成现实。” 我们可以轻易地许下诺言，但它也会轻易地在一觉醒来后化为流水。因为有一个问题是需要先解决的——我们到底要成为什么样的强者？这是本书的附录将要为你解决... -
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和平建设模式 从这些典范人们的工作中，我们是否能看到第3选择在中东地区解决争辩并给该地区带来和平的前景呢？没有人能告诉我们。协同是无法预测的。但我们知道，这种协同作用能够行得通，这是一个正确的原则。我所描述的第 3选择思维者虽然无法控制别人的思想形态，但他们已经在自己的影响范围里发挥了协同作用。 像穆罕默德·达贾尼这样的穆斯林和玛格丽特·克拉姆这样的基... -
6.3 以“内在坚守和热爱”对抗不确定性
6.3 以“内在坚守和热爱”对抗不确定性 6.3 以“内在坚守和热爱”对抗不确定性 毫无疑问，我们正处在一个特别不确定的时代，一方面看起来充满机遇，另一方面，它又令人感到迷茫和恐惧。 对于身在互联网、科技相关行业的人们来说，尤其如此。 这几年，我身边互联网行业的朋友们都在乐此不疲地经历着各种变化，应接不暇。 比如，一个在BAT工作的朋友，所在团队... -
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第四章 破奸计，庞涓助白少爷浪子回头 河西失陷，魏惠王失去七百里土地和八万多武卒，精神一下子垮了，不再像战前那样两日一小朝，十日一大朝，走路呼呼带风，说话声如洪钟，而是一连十几日不上朝，只将朝中一应事务，一股脑儿推给他感觉能够靠得住的大臣，大司徒朱威。 然而，魏惠王在偃旗息鼓半月之后，陡然上朝，连发数道诏书，一是削去陈轸上卿、大宗伯职... -
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前言 想来我的实验室看看吗？ 伦敦大学伯克贝克学院[1] 的校园占地面积庞大，约有2000个怪才学生背着塞满了书的背包在校园里奔来跑去。我是来会见凯文•达顿教授[2] 的。他在心理学系的同事纳兹•德拉克汉教授是情感与认知控制实验室的负责人，她有一些国内最先进的仪器，凯文想利用这些仪器对我做一次测试。 付了一大笔校园停车费后，我步行穿过校区，见到了凯文。... -
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第二章 公孙鞅孤身入虎穴，秦国示弱与魏结盟 正在宫外的拴马场上焦急等候的樗里疾等人忽然看到一队卫士押着公孙鞅走出宫门，大吃一惊。一名军尉拔出宝剑就要冲上去解救，樗里疾眼疾手快，将他一把拖住。 众人急围过来：“五大夫，怎么办？” 樗里疾转对一名军士：“你留在这里负责打探消息，其他人跟我先回驿站！” 众人回到驿站...