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  • 第9章

    第9章 商业竞争,丛林法则 仿生学设计领域最好的商业模式是什么? 对于源于动植物的仿生学发明,我们是应该授予发明专利,保护知识产权,还是应该采用开源模式,方便知识共享? 我们是应该通过与现有制造企业合作的方法,实践自己极具创意的想法,还是应该通过自行制造并销售实现自己的创新? 企业家、生物学家和工程师们应该如何打破旧有传统的桎梏,克...
  • 第二章 网络力量时代

    第二章 网络力量时代 “第七感揭示了一个根本事实:连接改变事物的本质” 1. 2. 3. 4. 5. 6. 第二章 网络力量时代 当身边各种连接呈爆炸式增长时,革新性的融合便随之而来,“网络力量”便由此形成。如果未能发现、理解并运用连接催生的新力量,将会成为我们未来灾难的源头。其实,现在已经引发了令人头疼的危机。 “第七感揭示了一个根...
  • 第三章

    560 2025-06-11 《哲学的故事》
    第三章 第三章 弗朗西斯·培根 一、从亚里士多德到文艺复兴 公元前五世纪末,斯巴达封锁并攻陷了雅典城,源自希腊哲学与艺术的政治主权思想得以延续,但雅典人那活跃而独立的思想却日渐衰微。公元前399年,苏格拉底被处以死刑,雅典人的灵魂便随他一同逝去,仅仅在他引以为傲的学生柏拉图身上得以残存。公元前338年,马其顿国王菲利普在克罗尼亚战败雅典人,三年后,...
  • 4.

    4. Pi 4. Pi nt er est 像许多社交网络一样,Pi nt er est 也是在投入阶段加载下一个触发。该网站每月有 50 万用 户,对其中许多用户而言,图片墙(pi nboar d )不仅改变了他们浏览时尚网站的习惯,也改 变了他们在该网站出现之前翻阅杂志或自己最喜欢的、已经卷了边儿的书籍的习惯。13 ...
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    537 2025-06-18 《财富自由之路》
    你看,有些(大)机会,就那么明晃晃地站在那里,很多人就是看不见…… “视若无睹”说的就是这种现象,我曾经用过一个更形象的词: 睁眼瞎。 这是个很形象的词,一双好好的眼睛瞪得老大,却什么也看不到。 不是说只有文盲才算是睁眼瞎。识字了却看不懂文章,还是睁眼瞎。看得懂文章,却分辨不出其中的胡说八道,还是睁眼瞎. . . 在不同的时期,“睁眼瞎”的概念...
  • 第十章

    第十章 我的回应 两个假设 三个阶段,三种社会形态 图10.1 第十章中提到的地点和社会群体 表10–1 尤瓦尔·赫拉利对古代和现代雅典女人所做的比较 能量来源与人类价值观 乔治先生犯错了吗? 21世纪的演变核心 图10.2 公元前14000~公元2000年世界能量获取的峰值 第十章 我对一切事物的正见 伊恩·莫里斯 我...
  • 第一篇论劳动生产力增进的原因,以及劳动生产物自然分配给各阶级人民的顺序

    525 2025-06-16 《国富论》
    第一篇论劳动生产力增进的原因,以及劳动生产物自然分配给各阶级人民的顺序 第1章 论分工 凡是能够分工的工作,一旦使用分工制,就能够相应地增加劳动的生产力。一个国家的产业和劳动生产力如果极高,那么各种行业的分工通常也能达到极高的程度。 劳动生产力上最大的改进,以及劳动时所表现的更多的娴熟程度、技巧和判断力,似乎都是分工的结果。 现在...
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    奔向通用人工智能的竞赛已经打响。虽然我们不知道它将如何展开,但不能因此而停止思考它会带来的后果,因为我们的想法会影响结果。你希望看到什么样的局面呢?为什么? ◦ 你想看到超级智能吗? ◦ 你想要人类继续存在,还是被取代,还是变成赛博格、上传者,或是被模拟? ◦ 你想要人类还是机器处于控制地位? ◦ 你想要人工智能产生意识吗? ...
  • 第十一章

    496 2025-06-11 《哲学的故事》
    第十一章 第十一章 当代美国哲学家:桑塔 亚纳、詹姆斯和杜威 导言 众所周知,世上有两个美国。一个是欧洲式的美国。这个美国主要包括东部各州,在这里,老一辈心怀敬仰,翘首仰望异国的贵族制;而新来的移民则抱着怀旧的情绪思念着故土的文化传统。在这片欧洲式的美国国土之上,沉着稳重、温文尔雅的盎格鲁-撒克逊灵魂与焦躁不安、大胆创新的新民族精神发生了一场激烈...
  • Chapter 4

    Chapter 4 Chapter 4 职场里,尤其是新人,没有哪个没有受过委屈, 但职场又是交换自身价值的竞技场,照顾和同情只是一时的, 长久来看,你需要自己坚强,并学会在其中立足的本领。 学会融入,学会拒绝,学会坚忍,学会突破自我。毕竟, 工作不只有眼前的苟且,还有长远的凑合,或者远方。 01 你有没有困惑过,不知道自己...