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  • 13 重新定义智力

    13 重新定义智力 走出“智力”迷雾 还是这个老问题:智商测验公平吗 众家之言 不能忽视人类智力的丰富性 个人智力理论“登场” 13 重新定义智力 终成大器 我盯着电脑屏幕上论文的最后一句话。经历了长达7年的课程和研究,在距离截稿日还有一周的时候,我终于完成了。我应该感到狂喜才对,我应该出去和朋友灌几瓶啤酒,庆祝一下我的成就。这些年的辛苦工...
  • 第6章 主动学习

    第6章 主动学习 大脑不是一个用于填充的容器,而是一束需要点燃的火焰。 ——普卢塔赫[Mestrius Plutarchos(Plutarch), 公元45—125],希腊哲学家,阿波罗司祭 在当今技术和文化环境下,学习能力可能是成功的最重要因素。它决定了你是“大获全胜”还是“勉强通过”。 在本章中,我们将看一看学习的真正含义,了解为什么学习会突...
  • 第七章

    1177 2025-06-11 《哲学的故事》
    第七章 第七章 叔本华 一、时代背景 为什么十九世纪上半叶涌现出那么一大批为时代代言的悲观主义人物?他们中有诗人——英国的拜伦、法国的缪塞、德国的海涅、意大利的莱奥帕尔迪 [1] 、俄国的普希金和莱蒙托夫 [2] ,有作曲家——舒伯特、舒曼、肖邦,甚至包括后来的贝多芬,尽管实为悲观主义者的他总是试图证明自己是个乐观主义者;最重要的是,那个时...
  • 第五章 知识的创造与传播

    第五章 知识的创造与传播 5.1 知识的经济特征 5.2 知识和专业工作 5.3 专业工作的演化 5.4 向外化交付演化 5.5 解放专业知识:工艺品变成公共资源 5.6 分解专业工作 5.7 经验的创造与传播:七种模式 第五章 知识的创造与传播 第二章、第三章里,我们讨论了专业工作所发生的变化;第四章,我们结合信息架构和技术进步来解释这...
  • 第六章

    1170 2025-06-11 《哲学的故事》
    第六章 第六章 伊曼努尔·康德 和德国唯心主义 一、通向康德之路 伊曼努尔·康德的哲学统治了整个十九世纪的思想,在这之前没有一个思想体系可以做到这一点。经过近六十年沉寂而隔绝的发展之后,这位哥尼斯堡神秘的苏格兰后裔在1781年凭借他著名的《纯粹理性批判》一书将世界从“独断论的迷梦”中唤醒。从那时起直到现在,“批判哲学”统治了欧洲的哲学思想。浪漫主...
  • 第十章 严守门户:破旧立新的未来时代

    第十章 严守门户:破旧立新的未来时代 “第七感掌控的门户,成为新时代生存与繁荣的工具” 1. 2. 3. 4. 5. 6. 第十章 严守门户:破旧立新的未来时代 破旧立新的时代,破除的是旧观念和旧体系,建立的是应对各种力量组合的新观念和新体系。在未来一段时期内,最优秀的政治家将拥有第七感,将领导一个由全新原则组织起来的世界,制定一种新的国...
  • 第六章 金戈铁马:东西方帝国与外来入侵者的斗争

    第六章 金戈铁马:东西方帝国与外来入侵者的斗争 最美好的归宿:东西方社会发展的衰退 图6-1 一个旧世界——大规模衰退:古代帝国的巅峰时期、衰退时期以及瓦解时期(公元前100~公元500年) 秦汉和罗马帝国统治下的世界新秩序 图6-2 商品和服务:地中海海难船只数量和西班牙佩尼多维洛地区湖泊铅污染水平的平行增长趋势。沉船数量以及铅含量已经做过标准化处理...
  • 第五章

    1149 2025-06-11 《哲学的故事》
    第五章 第五章 伏尔泰和 法国启蒙运动 一、巴黎:《俄狄浦斯》 1742年,伏尔泰在他的剧目《梅洛普》彩排时教导杜梅尼小姐 [1] 如何达到悲剧的巅峰,杜梅尼抱怨只有在自己拥有“恶魔”后才能被激发出他所要求的激情。伏尔泰回答说:“就是这样,想要在任何艺术中获得成功,就必须有这样一个恶魔。” [2] 即便是批判他的人和他的敌人也承认,伏尔泰...
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    人人都蕴含着一套所有人都具有的特征: 哦,我多么希望自己拥有的下一个自我将会取代我! ——西奥多·麦尔奈楚克(Theodore Melnechuk) 是什么让人类变得独一无二?任何其他动物都无法像人类这样拥有各种各样的人格,而每个人又有不同的外表和能力,其中一些性格是与生俱来的,而另一些性格则来自个人经历,但在每一种情况中,我们都具有...
  • 第七章 大唐盛世:世界开始向东方倾斜

    第七章 大唐盛世:世界开始向东方倾斜 东方引领世界 图7-1 巨大逆转:东方逆转了下降的颓势,并且史上首次赶超西方 为什么东方的社会发展能够迅速恢复 武则天统治下的唐朝 图7-2 这反映了武则天的面容?这尊卢舍那佛塑像位于龙门石窟,雕刻于公元700年左右,传说它是以这位史上唯一以自己名义统治中国的女性为原型雕刻而成的 最后的后裔:拜占庭帝国与波斯...