-
出其东门《国风·郑风》（2）
出其东门《国风·郑风》（2） 【当代阐释】 弱水三千，只取一瓢饮 《红楼梦》第九十一回贾宝玉说：“弱水三千，只取一瓢饮。”与林黛玉演绎了一则凄美的爱情故事。他们的爱情动人心弦，不仅仅因为他们结局的悲惨，更因为他们爱得那么纯真，那么唯一，却仍然被破碎开来。悲剧由此产生。 能够视美女于无物，坐怀不乱，秉持心中一念，往往是得道高僧的精神境界。芸芸众生，多难... -
N 规范Norms——培养学习“游戏规则”
N 规范Norms——培养学习“游戏规则” 规范[1] 指的是在社会交往中人们约定俗成或明文规定的标准。它通常带有强烈的文化色彩，会随着不同群体所传承知识的差异和地域背景的不同而改变。在学习中，好的规范能够促使人们践行更多富有成效的学习行为。从事脑力劳动时所遵循的规范，则会影响人们学习的内容并塑造人们的价值观。 这里所说的规范针对的是行为而非动作。平稳地... -
第2招 让孩子具备惊人的观察能力
第2招 让孩子具备惊人的观察能力 观察是一种有目的、有计划、有组织、有步骤的知觉活动。它是我们认识各种事物的门户，是学习和获得知识的重要途径。“百闻不如一见”、“眼见为实”、“见多识广”，就是古往今来对于观察重要性的认识。因此，我们要学会观察，要善于观察。 一、时态观察法 1.特征法 事物都有区别于他种事物的本质特点的标志。观察时依据被观察事物或现象... -
2.伊斯坦布尔的梦想
2.伊斯坦布尔的梦想 2.伊斯坦布尔的梦想 1071～1422年 我看见，真主令帝国的阳光照耀突厥人的家宅，将天堂环绕在他们的领地周围，为他们取名为“突厥人”，赋予他们权柄，让他们成为时代的帝王，让他们统辖当时的人民。 [1] ——喀什噶里 [2] 突厥人的粉墨登场再次唤醒了昏昏欲睡的圣战精神。他们最早于6世纪出现在拜占... -
第九章
第九章 第一节 经学、史学与地理著作 第九章 隋唐五代的学术与宗教 第一节 经学、史学与地理著作 经学著述 经学著述，首先得讲《五经正义》。孔颖达，任至国子司业、国子祭酒。唐太宗贞观中，受诏与颜师古、司马才章、王恭、王琰等撰《五经正义》，作为国子学的法定教科书。《五经正义》是指《周易正义》十卷，用王弼、韩康伯注；《尚书正义》二十卷，用孔安国传；... -
橄榄核舟
<?xml version=”1.0” encoding=”utf-8”?><!DOCTYPE html> 橄榄核舟 ——台北故宫博物院所见 不相信一寸半长的橄榄细核 谁的妙手神雕又鬼刻 无中生有能把你挖空 剔成如此精致的小船 轻脆，易碎，像半透明的蝉蜕 北宋的江山魔指只一点 怎么就缩小了，缩小... -
一家之言
一家之言 一家之言 Personal Glimpses 本章开始的单词重复的例子可能有些让人迷惑，不过正则表达式的功能的确很强大，我们只需要egrep这样简单的工具，用第1章的知识，就能够基本解决这个问题。我倒是希望在本章多讲些复杂点的例子，但是因为我希望用第 1 章为后面的章节打下坚实的基础，我担心，如果这一章满是提醒、注意、规则之类，那些从未接触...