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  • 第1章

    第1章 1 2 3 4 5 6 纳粹在菲尔特和德国的选票 第1章 故乡 菲尔特对我来说无关紧要。 ——亨利·基辛格,2004年 1 如果传主断然否认自己的童年对其后来生活的影响,那么,传记究竟该从何处入手? 常有人说,基辛格在20世纪30年代的德国长大,这段经历“给他的……青春期留下了痛苦的阴...
  • 第5章

    第5章 1 2 3 4 5 第5章 生者与死者 所以我回到了我想归去的地方。想当年这些在战争废墟中的人,他们身居高位却又那么残忍、野蛮。而今,我这个自由的美国兵能来到这里,不禁深感自豪与幸福。 ——1944年11月,基辛格写给父母的家书 这就是20世纪的人类。人们蒙受了深重的苦难,生死难辨,动静不分。那么...
  • 9月

    9月 9月 9月1日 国民党第五届执委会第一八三次常会决议:为改善及充实党办出版事业,分设中央出版事业管理委员会及中宣部出版事业处。管理委员会专管党办出版事业(指正中书局、中国文化服务社等)之扩充及出版机构调整、统制事宜;出版事业管委会管理战地书刊之供应,分别在重庆、衡阳、上饶、西安、香港五处设立印刷所。 △ 毛泽东同国民政府军事委员会驻延安联络参谋...
  • 第五章

    16 2026-04-20 《地球编年史》
    第五章 ※ ※ 第五章 守秘者 在日落与日出之间的,是夜晚。 《圣经》持续不断地在“日月星辰”中看见过让人敬畏的创始者的荣光——在夜幕中的天穹中闪烁着的无数恒星行星,与它们的“月亮”。“天国上显示着主的荣光,天国穹顶显示着他的手艺”,《赞美诗》作者这么写道。由此“天国”被描述成了夜晚的天域;而它们所表达出的主的荣光,被天文学家-祭司传达给了人...
  • 公共关系

    公共关系 " level="5"> 图5.1 《公爵的礼赞——或签约者为获得贷款回谢》(1818年) " level="5"> 图5.2 乔治或罗伯特·克鲁克香克,《犹太人与医生,或帘幕背后的秘密影响力!》(见《泰晤士报》1828年2月19日) 图5.3 罗伯特·克鲁克香克《犹太人与医生陈旧闹剧的一出新戏》(1828年3月) 图5.4 “神枪手”,...
  • 守旧主义

    守旧主义 守旧主义 印度的英国官员们在如此偏远的地方无休止地辛苦劳作,对他们来说,“家”的概念(不是西姆拉那个仿制的“家”,而是真正的家,他们退休后要回归的地方)抚慰了他们煎熬的内心。可是,随着维多利亚时代接近尾声,这些外派印度的英国人对家的记忆却日益与现实相左。对他们来说,家是对永远的英格兰乡村,对乡绅和教区牧师,对茅草小屋和朴实村民那怀旧而浪漫的记...
  • 第十章 汪精卫傀儡政权的成立和日伪对沦陷区的统治

    第十章 汪精卫傀儡政权的成立和日伪对沦陷区的统治 第一节 筹组汪政府的活动" level="2"> 第一节 筹组汪政府的活动 一 汪精卫赴日会谈" level="3"> 一 汪精卫赴日会谈 二 建立特务组织" level="3"> 二 建立特务组织 三 汪伪国民党“六大”的召开" level="3"> 三 汪伪国民党“六大”的召开 四 汪伪集团与“临...
  • 文明的冲突

    文明的冲突 文明的冲突 对传教士来说,非洲腹地是处女地。这里的原住民文化在他们看来相当原始,而过去,这里与欧洲的来往也几乎为零。印度则不同,在这里,传教运动面临着更加困难的挑战。印度的文化显然比非洲更加复杂。多神崇拜和一神崇拜的信仰在这里同样根深蒂固。欧洲人在印度居住了有一个半世纪了,但从未挑战过这些信仰。 直到19世纪的头10年,印度的英国人都没有...
  • 第七章

    15 2026-04-20 《地球编年史》
    第七章 ※ ※ 第七章 天命有50个名字 在公元前21世纪末,诉诸核武器的行为——可以说,“随着一声巨响”——导致了马杜克时代的来临。几乎从所有方面来看,这都的的确确是一个新的时代,甚至术语的使用方式也有所改变。新时代带给我们的影响直至今日。 马杜克的新时代来自不正当的权力,他的野心得逞了,预言也实现了。但付出的代价——苏美尔的荒芜,神灵的离...
  • 第十五章 乱世雄风

    第十五章 乱世雄风 人无远虑,必有近忧 第十五章 乱世雄风 人无远虑,必有近忧 长安城破,最大的受益者是王宪。因为他手中此时拥有两样东西:王莽的人头和传国玉玺。 王莽被砍成十八块,其中最有价值的当然是头颅,他的头颅砍下的,在自相残杀中,校尉公宾就成了头颅的拥有者。 亲眼目睹大家为争夺这颗血淋淋的头颅你死我活的样子,公宾心里也很害怕,他知道此时手...