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数智图书馆-无锡数智政务
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一、从远方到故乡
893
2025-06-24
《创始人手记:一个企业家的思想、工作和生活》
一、从远方到故乡 迷失普罗旺斯 诗歌与成长 南极之旅 远行 了不起的勃艮第 选酒心得 吃饭这件小事 我的日常生活好物 故乡的味道 江南情结 一、从远方到故乡 我有幸得到一块南极运回的冰,蓝蓝的,估计有几十万年。配上威士忌或者白兰地,冰融化后酒杯里有许多气泡,那是在喝几十万年前的空气啊!那种感觉很是神奇! 迷失普罗旺斯 因为梵·高...
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893
2025-06-19
《企业生命周期》
在公司生命周期的青春期阶段,公司获得了再生。从孕育期到婴儿期,公司出现了一个有形的实体,而青春期则是它在情感上的再生,由此公司可以脱离创始人,或脱离行为雷同于创始人的其他管理者。在许多方面,这时的公司类似于那些力图离开家庭寻求独立生活的十几岁的青少年。 与在婴儿期时有形实体的诞生相比,这次再生要痛苦得多,持续时间也会更长。青春期公司的特点是矛盾和多变。可...
学习和时局(1)
889
2025-06-24
《毛泽东选集(套装共4册)》
学习和时局 (1) 附录:关于若干历史问题的决议 学习和时局(1) (一九四四年四月十二日) 一 去年冬季开始,我党高级干部学习了党史中的两条路线问题。这次学习使广大高级干部的政治水平大大地提高了。在这次学习中,同志们提出了许多问题,中央政治局曾对其中的几个重要问题作了结论。这些结论是: (一)关于研究历史经验应取何种态度问题。中央认为应使干...
01
888
2025-06-19
《先发影响力》
01 特权瞬间 算命师傅,横竖都有理 揭开算命大师的秘密 你乐于冒险吗 集中注意力的代价 延伸阅读 01 特权瞬间 制造转瞬即逝的顺从 有件事大多数人都不知道:我是个手相师,至少曾经是。年轻的时候,我靠看手相打破聚会上的沉默。不过,我最终放弃了这种做法,因为只要我一开始看手相,就会排起一队跃跃欲试的人来,使我完全没法和人进行有意义的对话,甚...
第8章 数据与偏见
887
2025-06-24
《赤裸裸的统计学:除去大数据的枯燥外衣,呈现真实的数字之美》
第8章 数据与偏见 第8章 数据与偏见 2012 年,《科学》杂志刊登了一项惊人的发现:在求偶期多次遭受雌性果蝇冷落的雄性果蝇会“借酒消愁”。那么,这些果蝇是如何一醉方休的? 2012年春天,研究人员在权威杂志《科学》上刊登了一项惊人的发现。这项前沿研究表明,多次被雌性果蝇冷落的雄性果蝇也会“借酒消愁”。《纽约时报...
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882
2025-06-18
《逆转:弱者如何找到优势,反败为胜》
注释 前言 歌利亚 描写大卫和歌利亚之战的学术作品众多。这是其中之一:John A.Beck, “David and Goliath, a Story of Place: The Narrative-Geographical Shaping of 1 Samuel 17”, Westminster Theological Journal 68 (200...
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882
2025-06-20
《第3选择:解决所有难题的关键思维》
犯罪的终止 犯罪是威胁这个世界的令人震惊且让人痛苦的现实。犯罪的影响看得见、有一定的独特性且是真实发生的,各警局领导都熟知这些。最近的犯罪数据反映了一些发人深省、令人压抑的现实: .全球每年超过160万人因暴力犯罪而丧生。暴力是引起全球15~44岁的人丧生的首要原因,在引起男性死亡的原因中占14%,在女性中占7%。相对于因遭受暴力侵害而死亡的人,更多人...
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882
2025-06-18
《情感机器:人类思维与人工智能的未来》
[1] 国内也译作“代理”或“主体”。——编者注 [2] 这里使用的是朱生豪先生的译文。——编者注 [3] 杰米森是全球躁郁症研究的权威,也是超级畅销书作家。她以躁郁症患者和研究者的双重身份为我们奉献了大作《躁郁之心》(上、下册)、《天才向左,疯了向右》(上、下册)等。这些书系的中文简体字版已由湛庐文化策划、浙江人民出版社出版。——编者注 [4] 柏...
从幼儿园学到的
882
2025-06-17
《儿童教育》
从幼儿园学到的" level="2"> 从幼儿园学到的 从幼儿园学到的" class="reference-link"> 从幼儿园学到的 在幼儿园时期,孩子最应该学到什么? 大大畔 本人在香港某名校当过 3 年幼儿园老师,因此对这个问题体会比较深。对于小朋友需要在幼儿园阶段学什么,这个问题很多人都从普遍的、理论性的方面来回答,所谓的什么知情意的...
第五章 宗教与教育
881
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第五章 宗教与教育 第五章 宗教与教育 英国在19世纪经历了现代转型,宗教方面也不例外,自由主义在19世纪高歌猛进,宗教也发生了相应的变化。从18世纪开始,宗教逐渐淡出政治领域,到19世纪结束时,信仰已完全是私人的事了。国教会和其他教派都对自身在社会中的地位重新思考,各教派之间的对立和分歧也日渐消退。在这种情况下,世俗化成为社会的特征,而世俗化的内涵之...
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