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刘基
刘基 司马季主论卜 卖柑者言 刘基 刘基（1311—1375），字伯温，处州青田（今属浙江）人，元末明初军事家、政治家、文学家。通晓经史、天文，精于兵法。著有《郁离子》十卷，《覆瓿集》二十四卷，《写情集》四卷，《犁眉公集》五卷等，后均收入《诚意伯文集》。 司马季主论卜 这是一则寓言。作者认为自然界和社会始终处于变化之中，祸福相依，盛衰交替，如果... -
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二十六年〔1〕，献公卒。里克将杀奚齐，先告荀息曰〔2〕：“三公子之徒将杀孺子〔3〕，子将如何？”荀息曰：“死吾君而杀其孤〔4〕，吾有死而已，吾蔑从之矣〔5〕！”里克曰：“子死，孺子立，不亦可乎？子死，孺子废，焉用死？”荀息曰：“昔君问臣事君于我，我对以忠贞。君曰：‘何谓也？’我对曰：‘可以利公室，力有所能，无不为，忠也。葬死者，养生者，死人复生不悔，生人不... -
道光二十二年九月十八日
道光二十二年九月十八日 道光二十二年九月十八日 四位老弟足下： 九弟行程，计此时可以到家。自任邱发信之后，至今未接到第二封信，不胜悬悬[1] ，不知道上不甚艰险否？四弟、六弟院试[2] ，计此时应已有信，而折差久不见来，实深悬望[3] 。 予身体较九弟在京时一样，总以耳鸣为苦。问之吴竹如[4] ，云只有静养一法，非药物所能为力。而应酬日繁，予又素性... -
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晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶？何乘不佼之甚也〔1〕？”晏子对曰：“赖君之赐，得以寿三族〔2〕，及国游士〔3〕，皆得生焉。臣得暖衣饱食，弊车驽马以奉其身〔4〕，于臣足矣。” 【注释】 〔1〕佼：好。 〔2〕寿：保。三族：指父族、母族、妻族。 〔3〕游士：指与自己交往的人。 〔4〕奉：供。 【译文】 晏子上朝，坐着破旧的... -
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齐人有冯谖者〔1〕，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”左右以君贱之也，食以草具〔2〕。 【注释】 〔1〕谖：音xuān。 〔2〕草具：粗劣的饭食。草，不精也。具，馔具。 【译文】 齐国有个叫冯谖的人，穷得没法养活自己，就求人向孟尝君请求，在他... -
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齐王使使者问赵威后〔1〕，书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？” 【注释】 〔1〕齐王：指齐襄王，田氏，名法章，齐闵王子，公元前283—前265年在位。赵威后：赵惠文王妻。公元前26... -
【注释】
【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 主父偃(1) ，齐国临菑人也(2) 。学长短从横术(3) ... -
祭义
祭义 祭义 郑玄《礼记目录》云：“名曰‘祭义’者，以其记祭祀、斋戒、荐羞之义也。” “祭义”之题，郑玄认为是因为内容记载祭祀、斋戒、荐羞的意义。具体而言，本篇主要阐释祭祀主敬的意义，同时述及孝悌祭先之道、养老尊长之义，可与《祭法》互相发明。其中“君子曰礼乐不可斯须去身”一节，谈礼乐能修身养性并治理天下的意义，与《乐记》（本书未选）大同小异，孔颖达认为... -
四
四 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 四 有为神农之言者许行(1) ，自楚之滕，踵门而告文公曰(2) ：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓(3) 。” 文公与之处。 其徒数十人，皆衣褐(4) ，捆屦、织席以为食(5) 。 陈良之徒陈相与其弟辛负耒耜而自宋之滕(6) ，曰：“闻君行圣人... -
【注释】
【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 【注释】 【译文】 万乘之国(1) ，兵不可以无主；土地博大，野不可以无吏；百姓殷众，官不可以无长。操民之命，朝不可以无政。地...