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第四章 宗教与教育
第四章 宗教与教育 第四章 宗教与教育 18世纪是欧洲历史上的“启蒙时代”，对于英国来说，尽管启蒙运动最初曾发端于此，但在运动的声势及影响方面却略逊于启蒙运动的后来者法国。与法国启蒙运动展示的激进色彩不同，英国启蒙运动呈现出保守和温和的形式，如同波科克（J.G.A.Pocock）等当代学者所说，英国启蒙运动属于“保守的启蒙”。依波科克等人之见，所谓“保... -
第十二章 破晓总是为了等待它的人来临
第十二章 破晓总是为了等待它的人来临 1.没有梦想，何必远方 2.不是每个人都可以心直口快 3.你必须承受住成功之前的寂寞 4.没有谁的人生不需要分享 5.放纵自己就等于放弃自己 第十二章 破晓总是为了等待它的人来临 1.没有梦想，何必远方 人生如黑夜行船，志向便是那最远最亮的航标灯，有了它，你才会乘风破浪地前进，而不至于被狂风巨浪吞没……... -
第15章 4号解锁秘诀：科学应对负面压力
第15章 4号解锁秘诀：科学应对负面压力 合理安排任务，消除慢性压力 如何提高耐压能力 迹象、征兆和警告信号 如何恢复压力平衡 第15章 4号解锁秘诀：科学应对负面压力 前面介绍过，压力是一把双刃剑。短暂的压力能够刺激智力生产力，哪怕压力强度很高。想想看，临近截止日期的时候，你大脑全速开动，感觉更加敏锐，意识全神贯注。但是，如果压力过大或持续时... -
129 有自我意识的人工智能？再过1 000年都不会出现！
129 有自我意识的人工智能？再过1 000年都不会出现！ 129 有自我意识的人工智能？再过1 000年都不会出现！ 罗尔夫·多贝里（Rolf Dobelli） Zurich Minds非营利基金会创始人；新闻工作者；著有《清醒思考的艺术》（The Art of Thinking Clearly ） 在 我看来，对人工智能会威胁人类并接管世... -
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从瘾君子到广告高管 作 者:RACHEL HELLER ZAIMONT 星期五早上九点，Creative Matters广告公司的十几名员工齐聚在洛杉矶办公室里，围成一圈准备开早会。不过，此次早会的主题不是讨论新客户或回顾旧客户。作为每周两次的“例行签到”，该早会是对情感而非项目展开的“大盘点”。公司联合创始人之一约翰·苏利文（John Sulliva... -
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协同和法律 受到伤害的常见反应是追求公平。“他们不能这样对我。他们以为他们是谁。我要起诉他们！”我们都需要正义和公平。当有人伤害了我们，我们自然希望他进行弥补。也正因如此，我们会有律师、法官和法院。 但是请记住，如果我们有协同思维模式，那么我们就不会满足于公正了，我们会寻找比公正更好的事物。我们想要更强的而不是更弱的关系。比起报复，我们对和解更感兴趣。... -
第六章：关注于解决问题
第六章：关注于解决问题 第六章：关注于解决问题 把思路转向关注于解决问题，需要态度和技巧上的一些小调整。调整虽小，却能带来巨大的变化。当你习惯于某种思考方式时，即使是小的转变也可能很困难，但是，一旦转变之后，你可能会惊奇?“我怎么就没早点儿想到呢?”然后，事情就很简单了。 传统的管教方式关注的是教给孩子不要做什么，或者因为别人是“那么说的”而去做什么... -
东方是东方，西方是西方
东方是东方，西方是西方 东方是东方，西方是西方 在大脑出现之前，宇宙中没有颜色或声音，也没有味道或香气，可能会有极少的意识，但是没有感觉或情感。[176] 罗杰·斯佩里，美国神经生物学家 笛卡儿走进餐厅，坐下来吃晚饭。服务员走了过来，问他是否需要开胃菜。“不，谢谢，”笛卡儿说，“我只是想订晚餐。” “你想要了解一下我们的每日特色菜吗？”服务员问...