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列传第二十二卢思道从父兄昌衡 卢思道，字子行，范阳人也。祖阳乌，魏秘书监。父道亮，隐居不仕。思道聪爽俊辩 ，通侻不羁。年十六，遇中山刘松，松为人作碑铭，以示思道。思道读之，多所不解，于是感激，闭户读书，师事河间邢子才。后思道复为文，以示刘松，松又不能甚解。思道乃喟然叹曰：“学之有益，岂徒然哉！”因就魏收借异书，数年之间，才学兼著。然不持操行，好轻侮人。齐... -
第十二章 蛮族入侵和农耕文明的应对
第十二章 蛮族入侵和农耕文明的应对 匈奴人和西部草原 东部草原各民族 罗马帝国的衰落 中国和伊朗对蛮族的回应 萨珊帝国 萨珊王朝的宗教 拜占庭帝国 异端和东正教 第十二章 蛮族入侵和农耕文明的应对 （公元200～600年） 当印度的狂热宗教信仰和宫廷文化在南亚和东亚赢得皈依者时，在北部欧亚大陆的草原蛮族与农耕世界的边界，武士和军... -
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3.3 实验库 选择实验组合 每个实验都有优势和劣势。一些实验既快捷又廉价，但产生的数据可靠性较低。一些实验可以产生更可靠的证据，但需要更多的时间和金钱来实施。 当你设计实验组合时，需要考虑到成本、数据的可靠性和所需的时间。作为一个经验法则，当不确定性很高时，开始使用廉价的实验，之后增加你在实验上的花费以增加其确定性。 定义 实验 测试价值... -
第三章 社会冲突
第三章 社会冲突 第三章 社会冲突 在经济不断发展、政治相对稳定、生活日趋改善的同时，18世纪的英国也始终面临一些令人困扰的社会矛盾和冲突，诸如贫困、犯罪、劳资冲突以及随工业化而来的环境问题等。尽管这些问题大多并非始自18世纪，但从18世纪尤其是后期开始，问题变得越来越突出，其中一些甚至变得很严重，引起了社会的广泛关注。针对这些问题，不同阶层从自己的立... -
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第3选择式的家庭 我该如何经营一个拥有第3选择思维模式的婚姻和家庭？我该如何把积累的矛盾关系转化成我内心深处渴望的和谐亲密的关系？ 我看到自己 当然，一切得从自己开始。正如我的一位朋友、家庭顾问布伦特 ·巴罗说的，“如果你想改善自己的婚姻关系，就得照照镜子”。如果我认为问题出在伴侣或孩子身上，那就是我的问题了。我这样说，并不意味着我一定是冲突的责任方... -
第五部分 最快乐的孩子
第五部分 最快乐的孩子 第13章 乐观的金字塔 温暖与热情的气氛、清楚的安全信号、无条件的爱但有条件的奖励，以及许多美好的事情都会增加孩子生活中的正面积极性。孩子有了征服感作为自身发展的基础，有正面积极性作为中坚力量，乐观的解释风格就可以稳坐上层了。 在费城的一个炎热的星期六，室外的气温将近37摄氏度。我拖出水管，将喷水器打开。我太太曼迪和三个小孩也... -
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艺高人强 作 者:CHUCK SALTER 我们在寻求创造力的路上，常常非常聪明和认真地扼杀了创造力。 这到底是怎么回事？ 想想我们身边，那群忙碌的孩子，起早贪黑地学习知识，还要把周末假日奉献给各式各样的补习班，知识性教育有着巨大的市场，也赚取了大量财富，即便有人愿意让自己的孩子远离补习班，但迫于应试的压力，也不得不放弃自己的底线。因为，我们不能“... -
爵士乐，通向实验思想的大道
爵士乐，通向实验思想的大道 宇宙大尺度结构如何而来 普罗维登斯（Providence）位于美国最小的州罗得岛州，它虽是首府，但也是一座小城。我曾在坐落于此的布朗大学攻读研究生。那里虽然与我从小生活的纽约有所不同，但两个城市中也有相似的场景，尤其是在帝国大街（Empire Street）上的AS220艺术中心。我有时会从研究生课业和科研任务中抽身出来，来... -
第十章 公元前500年～公元200年的亚洲
第十章 公元前500年～公元200年的亚洲 印度的孔雀帝国 中国的统一 中亚的政府 战争和贸易的变化 艺术的发展 新的世界性宗教 疾病与帝国 第十章 公元前500年～公元200年的亚洲 当希腊文明从发源地爱琴海走出，并变成一种有教养的存在模式时，旧大陆的其他文明也没有停止发展的脚步。马其顿和罗马的征服对希腊化世界和罗马边界之外的地区产...