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《背影》序 胡适之先生在一九二二年三月，写了一篇《五十年来中国之文学》；篇末论到白话文学的成绩，第三项说： 白话散文很进步了。长篇议论文的进步，那是显而易见的，可以不论。这几年来，散文方面最可注意的发展，乃是周作人等提倡的“小品散文”。这一类的小品，用平淡的谈话，包藏着深刻的意味；有时很像笨拙，其实却是滑稽。这一类作品的成功，就可彻底打破那“美文不能用... -
第六篇 思想与文化
第六篇 思想与文化 第一章 20世纪初的思想遗产 第六篇 思想与文化 第一章 20世纪初的思想遗产 19、20世纪之交的英国思潮依然带有浓厚的维多利亚色彩，大致可以分为如下几类。 第一类可称之为传统主义，其第一个人物是梅因（Henry Summer Maine）。他在1816年出版的《古代法》中，坚持认为习惯法在人类历史上占主导地位；并认为所有进... -
第3章 请允许孩子“慢点”长大
第3章 请允许孩子“慢点”长大 01 孩子过分“懂事”并不是好事 孩子“太懂事”在很多人眼里可能不是问题，甚至是优点。其实，表面的“懂事”不过是讨好，是尽量让别人舒服，以憋屈自己来迎合别人。 尹老师： 我的孩子现在上幼儿园小班，我一直觉得女儿乖巧、懂事，说话算话。上幼儿园后，一开始老师也夸她，入园第一周她就得了小班的“每周之星”。她虽然也... -
第十九章 欧洲的自我转型
第十九章 欧洲的自我转型 国际政治 欧洲的殖民活动和贸易 文艺复兴 宗教改革 科学的发展 文化多元主义的出现 第十九章 欧洲的自我转型 （1500～1648年） 尽管细节非常复杂，但是描述1500～1648年欧洲政治发展的主要线索并不困难。与中世纪盛行的管辖权重叠而引起错综复杂的情况相比，权力倾向于集中在比较少的中心。欧洲地理终于被... -
第四篇 社会生活
第四篇 社会生活 第一章 宗教生活 第四篇 社会生活 第一章 宗教生活 社会生活史将视角从宏大叙事转向微末叙事，从政治中心转向社会，从事件转向日常，从官方转向民间。人是生活的主体，人不仅是自然的人，人更是处在社会之中。人首先分性别，有男女之分。人都会经历生老病死，过自然人的一生。但同时，无论男女，人都是社会的存在，其或漫长或短促的一生也受到社会的支... -
痛苦与快乐
2007年4月4日 痛苦与快乐 上班的第二天，精彩继续。今天又学到不少关于金融市场和交易的知识，而我觉得最有震撼性的还是安东尼·罗宾关于如何驾驭痛苦与快乐的技巧。 安东尼·罗宾认为，归根到底，世界上每个人的行为都被两种最基本的本能所驱动：避免痛苦和获得快乐。不同的人对于痛苦与快乐有着不同的定义，因此，他们会有不同的行为。有的人以关怀穷...